虚荣是什么意思(自己喜欢的东西很贵你觉得算虚荣吗)
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2023-11-04
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1. 虚荣是什么意思,自己喜欢的东西很贵你觉得算虚荣吗?
我觉得不算,喜欢只是脑子里的事情,每个人都可以有自己梦想的东西,梦想总是美好的,但也可能是不切实际、甚至无法实现的,但这都没关系,而且相反某种意义上还是件好事呢,只有梦想才能激励你为美好生活而努力啊。
所谓虚荣是要落实到行动的,比如一定要把那些很贵,超出自己消费能力的东西想方设法搞到,或者搞不到就弄个仿制品,或者ps一些图片来充门面,这些都是落实到具体行为了,而且最关键的点是这些行为最终是给别人看的,这才是真正的虚荣。虚荣心人人都有,是人的本性之一,不存在绝对没有虚荣心的人,而且虚荣心只要自己能管理控制好,其实也没有那么可怕,我觉得还是需要正确地认识虚荣心。
有种很常见的现象就是人们总把买奢侈品和虚荣心联系在一起,特别是买一些大牌的爆品,而这些爆品也总是会带上大大的品牌Logo,时间长了,满大街都是,总难免让人觉得这些大牌很俗气,追求这些东西的人就成为了有虚荣心的人。
但是话又说回来,如果这些大牌都是自己赚钱,花自己钱买的,哪怕是很贵,也不应该算是虚荣心吧,就像有人喜欢喝酒,喜欢旅游,有人喜欢买大牌,这些都是兴趣爱好而已,把自己赚的钱花在自己的兴趣爱好上,我觉得不算虚荣心。
但如果不是用自己的钱买的,那就多少有点虚荣心的成分了。又或者享受这些奢侈品只是为了做给别人看,是为了博得别人的赞美和羡慕,而不是自己真正喜欢,或者真正了解、理解这种奢侈品的其他价值(比如使用价值,搭配价值,品牌故事……)等等,那就可能更是为了虚荣的目的。
不过虚荣这个事儿本来就是别人对自己的评价,我建议题主还是首先要做一个内心强大的人,自己如果想清楚了自己想要什么,为什么要,别人说虚荣不虚荣,其实一点都不重要。
以上就是“深夜两点失眠人”的答案了,欢迎点赞、转发和评价啦,看完记得关注“深夜两点失眠人”,也欢迎你向我提问。2. 虚荣心强是什么意思?
虚荣心强含义:
是一种追求表面上的荣耀、光彩的心理。
虚荣心,从心理学角度来说是一种追求虚荣的性格缺陷。虚荣心是人类一种普通的心理状态,人人都有自尊心,都希望得到社会的承认,这是一种正常的心理需要,虚荣心强的人不是通过实实在在的努力,而是利用撒谎、投机等不正常手段去渔猎名誉的。
虚荣心理的表现是多方面的:
对自己的能力、水平过高估计;
处处炫耀自己的特长和成绩,喜欢听表扬,对批评恨之入骨;
常在外人面前夸耀自己有点权势的亲友;
对上级竭尽拍马奉承;
不懂装懂,打肿脸充胖子,喜欢班门弄斧;
家境贫寒却大手大脚,摆阔气赶时髦;
处处争强好胜,觉得处处比人强,自命不凡;
对生活中的失误归咎于他人,从不找自身的原因;
有了缺点,也寻找各种借口极力掩饰;
对别人的才能妒火中烧,说长道短,搬弄是非等。
3. 有些人总是有虚荣心?
感谢邀请♡♡♡㊣
内涵是种低调的虚荣!浮华是种高调的虚荣!
小时候老师总提醒我们学习要有虚荣心!但那个时候的理解的意思,是老师希望我们有颗谦虚努力向上的心!或者是要我们学会低调做人。这时的虚荣心是褒义的!
而虚荣往往是又指浮华,虚伪,或者指徒有虚表。虚荣心又变成了一个贬义词!
评价一个人爱慕虚荣,我觉得这个人不过是高调的把自己的喜好直接展现出来而已,他们不过是因为欣赏的是小众化的东西,或者不被别人接受的东西,又或者被别人定义为与之不匹配的东西,就被认为是爱慕虚荣。
而我认为:这些总批评别人爱慕虚荣的人,不过是低调的有些卑鄙,内心却是羡慕到嫉妒而已。
懂得如何用另类的眼光,去欣赏和需求自己喜欢的事物,发现美好事物还有的另一面,怎么算是爱慕虚荣呢?
爱慕虚荣的人至少会把自己打扮的美美的,哪怕自己长的不够美!到这个人至少是自信的!哪怕是盲目的,但我觉得总比没有自信要好的多吧?
爱慕虚荣的人,可能喜欢一些,在有些人眼里看来是华而不实的东西,但我觉得,这个东西它之所以存在,是因为总有人能欣赏它的美,总会遇见需要它的人吧?
有人觉得虚荣心的人缺少内在的美,或者没有内涵,内涵不也是间接的给懂得欣赏它的人看的吗?怎么直接给别人欣赏就变成爱慕虚荣了吗?
不管是低调内在的涵养,还是外在浮华的虚荣,在我看来,不都是一种美好的事物吗?
只是在不同需求的人的眼里,发现了它们的不一样而已,每个人都在选择着和展示着自己认为美好的东西,也就是说我们每个人都有虚荣心,一种很普遍的心理现象!
把内外兼修的品格活成与人性媲美的艺术!
4. 切莫攀比虚荣可以?
字面的意思是:人活在世上,不要老是和别人比这个比那个,想要和别人比,那也要靠你自己的努力
5. 贪图虚荣是什么意思?
意思是指一个人内心非常的贪婪,贪图名利,羡慕钱财。这是一个人素质和道德的第1项,所以说做人应该远离这种没有追求的精神。
应当表现出一种正能量的感觉,积极努力的去奋斗,靠自己创造的财富才能让自己体会到人生的价值和意义,这也是我们每个人都应该做的事情。
6. 究竟是不是一种虚荣?
咱们中国人比较注重“面子”。其他东西可以不要,面子不可以不要。人们指责那些贪婪的家伙,往往会说:“这种人什么都要,就是面子不要!”有时候人们心甘情愿地放弃物质利益,为的是不丢面子;有时候人们千方百计地获取物质利益,为的是争点面子。面子,几乎成了中国老百姓为人处事所考虑的主要因素之一。
社会上以有无面子作为日常生活标准的人,也时有所见。那么,究竟什么是面子呢?面子现象的深层意义又是什么呢?
面子,顾名思义,就是人的脸面,古代称为颜、面、或面目等等。人的脸面这种东西有个很大的特点,就是既属于自己,又不属于自己;既属于他人,又不属于他人。
因为脸面长在自己头上,当然是自己的,可是自己却无法看见(除非你拿一面镜子来,才可以自我观察)。自己的脸面只能展示给别人看,可以说是被别人用的。古语道,女为悦己者容,就是这个道理。所谓面子,实际上就是自己在别人眼中的印象。给别人留下好的印象,别人对你首肯,对你赞扬,对你恭维,称之为有“面子”;给别人留下不好的印象,别人对你否定,对你批评,对你谩骂,称之为没“面子”。
不过,需要注意的是面子只是印象而已。印象者,刻在脑子里的表象也。感性有余,理性不够,一管之见,皮相之谈,以此来臧否人物,褒贬世事,不足为训。
一张皮于两片瓤。面子,作为一种人际交往中的社会现象,以文化传播的社会意义来考察,大致有正反两面的作用。
就正面作用来说,面子是一种道德情感,维系着人的道德价值;就反面作用来说,面子是一种虚荣心理,催生着弄虚作假的行为。
在人际传播之间,面子首先是一种道德情感,具体地说,就是人的一种羞耻心。所谓大失面子,就是人的内心深处感到羞愧和耻辱。
正当意义上的羞愧和耻辱,是道德情操的体现。一位伟人讲过,羞耻是一种内向的愤怒。这种内向的愤怒可以净化人的思想,升华人的灵魂。注重面子的人,必然有一定的道德心。忽视面子的人,必然缺乏道德心。如果一个人至少还要一点面子的话,说明他还没有堕落到不可救药的地步。
东汉时期,有一天夜里哲学家陈寔的家里来了一个小偷。陈寔听到有人入室盗窃,于是就叫了一声。那个小偷听到以后害怕了,赶紧爬上房梁躲了起来。陈寔请这位梁上君子下来,对他说你很有道德心,那个小偷表示不解。于是陈寔请他把衣服一件件脱去,说道德心就在你的身上。
这个小偷脱得只剩下一条内裤后,无论如何再也不肯脱了。陈寔哈哈大笑,说你还是要面子的,还是有羞耻之心的。假设这个小偷毫无面子观念,根本不知羞耻为何物,在陌生人面前把自己脱得一丝
不挂,岂不是他的道德心全部沦丧殆尽了吗?可见,人还是要一点面子的,因为面子就是道德心。
《史记》记载,当项羽四面楚歌,霸王别姬,有一摇船老汉劝他渡江东去,集聚力量,卷土重来,项羽说:“籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还。纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?”于是拔刀自尽。项羽作为一个历史上的英雄人物,如此看重面子,如此具有羞耻之心,如此敢于承担责任,确实难能可贵。
从这个意义上来说,项羽道德高尚,虽败犹荣。古人如此爱惜面子不胜枚举,现代人要更加爱惜面子。在现代社会中,这种面子观念非但不能减弱,而且要大大增强。如若大家都有这样的面子观念,大家都钟爱自己的面子,一定会出现许多新气象。官员们会更加清正廉洁,勤政为民,因为他们会因为未做好工作而感到羞愧;足球运动员也会因为老是输给韩国感到深深愧疚,就会想方设法夺取胜利,为自己、为国家争回面子。
诸如随地吐痰,乱扔垃圾、乱穿马路、污言秽语、破坏绿化等等不文明行为,就会大大减少。因为人们在做这些不文明的行为时,一定会羞愧得无地自容、感到大失面子。这应该是社会文明的一大进步。
不过,从另一层意义上来说,在人际传播之间,过分看重面子,其实也是一种虚荣心理的表现。
所谓虚荣心理,就是用不真实的、不全面的、不典型的事例来获取他人的肯定或赞扬而得到的一种自我满足。从心理学上来说,人人都有渴望被他人肯定或赞扬的心理需要,这是正常的现象,无可厚非。但是,正常和非正常的心理的区别也就在于一步之间,如果这种心理需要过于强烈,甚至以莫须有的事实来博取别人的恭维,那么就会走向反面。
如果这种心理再进一步发展,以致干没有得到别人的恭维就吃饭不香、睡觉不甜,那就不啻于变态了。其实,要面子、爱虚荣的情况在社会上是屡见不鲜的,只是程度各异而已。不过,一般的百姓酷爱面子似乎问题不大,无甚大碍,但是,如果官员们过分追求面子的话,影响就非同一般。
俄罗斯历史上有过一个事例,是说叶卡捷琳娜女皇到伏尔加河流域一带巡视,当地
农民的生活十分窘困,村庄破败,百业萧条,官员们为了在皇帝面前不失面子,于是就在伏尔加的河岸上搭建了许多华丽的布景,造成一片欣欣向荣的景象。叶卡捷琳娜女皇乘船沿着伏尔加河顺流而下,站在船上远远一望,看到的两岸都是美丽村落,不禁喜笑颜开,对那些地方官员大加赞赏。
殊不知这位铁碗女人被下属所骗,看到的都是假象而已。这种弄虚作假的行为,就是由过分注重面子而催生出来的。其实,类似现象在目前中国也时有所闻。央视曾经报道过某省的一个地区采用行政手法,在公路边建造式样新颖的房屋,以展示该地的形象。笔者也有亲身经历:有一次在某两省交界处的偏僻农村旅行考察,看到公路两旁的房屋几乎都是新修的,白壁黑瓦,很有特色,深感这个边远地区的农民生活不错。
然而随行的当地一位县政府的科员告诉笔者,这是该县的面子工程,事实上,只要离开公路稍远一些,就是一些破旧的草屋。听罢此言,笔者突然有了一种被欺骗的感觉。
其实,关注面子也并非完全不可。正如家里要来一位尊贵客人,你总得穿上西装、系上领带,稍事化妆,以便恭候大驾。
不过,现在的问题倒不是面子现象的本身,而是面子现象背后所隐藏的社会文化传播中的深层意义。当面子成为了弄虚作假的催生剂,诚信体系的腐蚀剂,追逐私利的润滑剂,如若任其蔓延发展,必然会危及社会根基,因此不可不察。笔者认为,关于各级政府官员的面子工程、形象工程等等,根源还在于私利作祟。
要消除政治生活中的面子现象,就不能只看官员们的工作表象,而要看其全部的实际工作。如果仅仅是一点面子工程就能够作为政绩,就能得到晋升的机会,那么弄虚作假的现象就会愈演愈烈,还会向生活的各个领域渗透,造成更大的危害。
由此可见,同一种面子现象,其实有正面和负面两种不同的社会作用。
如何增强面子现象的正面作用,提高社会的道德水准;如何减少面子现象的负面作用,加强诚信体系的建设,这是我们在日常工作中应该注意的重要问题。
7. 满足自己的虚荣心是什么意思?
满足自己虚荣心表现在行为上,主要是盲目攀比,好大喜功,过分看重别人的评价,自我表现欲太强,有强烈的嫉妒心等。
虚荣心是一种追求虚荣的性格缺陷,是一种被扭曲了的自尊心。虚荣心强的人不是通过实实在在的努力,而是企图通过贬损别人、打压别人的方式来获得成功。
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1. 虚荣是什么意思,自己喜欢的东西很贵你觉得算虚荣吗?
我觉得不算,喜欢只是脑子里的事情,每个人都可以有自己梦想的东西,梦想总是美好的,但也可能是不切实际、甚至无法实现的,但这都没关系,而且相反某种意义上还是件好事呢,只有梦想才能激励你为美好生活而努力啊。
所谓虚荣是要落实到行动的,比如一定要把那些很贵,超出自己消费能力的东西想方设法搞到,或者搞不到就弄个仿制品,或者ps一些图片来充门面,这些都是落实到具体行为了,而且最关键的点是这些行为最终是给别人看的,这才是真正的虚荣。虚荣心人人都有,是人的本性之一,不存在绝对没有虚荣心的人,而且虚荣心只要自己能管理控制好,其实也没有那么可怕,我觉得还是需要正确地认识虚荣心。
有种很常见的现象就是人们总把买奢侈品和虚荣心联系在一起,特别是买一些大牌的爆品,而这些爆品也总是会带上大大的品牌Logo,时间长了,满大街都是,总难免让人觉得这些大牌很俗气,追求这些东西的人就成为了有虚荣心的人。
但是话又说回来,如果这些大牌都是自己赚钱,花自己钱买的,哪怕是很贵,也不应该算是虚荣心吧,就像有人喜欢喝酒,喜欢旅游,有人喜欢买大牌,这些都是兴趣爱好而已,把自己赚的钱花在自己的兴趣爱好上,我觉得不算虚荣心。
但如果不是用自己的钱买的,那就多少有点虚荣心的成分了。又或者享受这些奢侈品只是为了做给别人看,是为了博得别人的赞美和羡慕,而不是自己真正喜欢,或者真正了解、理解这种奢侈品的其他价值(比如使用价值,搭配价值,品牌故事……)等等,那就可能更是为了虚荣的目的。
不过虚荣这个事儿本来就是别人对自己的评价,我建议题主还是首先要做一个内心强大的人,自己如果想清楚了自己想要什么,为什么要,别人说虚荣不虚荣,其实一点都不重要。
以上就是“深夜两点失眠人”的答案了,欢迎点赞、转发和评价啦,看完记得关注“深夜两点失眠人”,也欢迎你向我提问。2. 虚荣心强是什么意思?
虚荣心强含义:
是一种追求表面上的荣耀、光彩的心理。
虚荣心,从心理学角度来说是一种追求虚荣的性格缺陷。虚荣心是人类一种普通的心理状态,人人都有自尊心,都希望得到社会的承认,这是一种正常的心理需要,虚荣心强的人不是通过实实在在的努力,而是利用撒谎、投机等不正常手段去渔猎名誉的。
虚荣心理的表现是多方面的:
对自己的能力、水平过高估计;
处处炫耀自己的特长和成绩,喜欢听表扬,对批评恨之入骨;
常在外人面前夸耀自己有点权势的亲友;
对上级竭尽拍马奉承;
不懂装懂,打肿脸充胖子,喜欢班门弄斧;
家境贫寒却大手大脚,摆阔气赶时髦;
处处争强好胜,觉得处处比人强,自命不凡;
对生活中的失误归咎于他人,从不找自身的原因;
有了缺点,也寻找各种借口极力掩饰;
对别人的才能妒火中烧,说长道短,搬弄是非等。
3. 有些人总是有虚荣心?
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小时候老师总提醒我们学习要有虚荣心!但那个时候的理解的意思,是老师希望我们有颗谦虚努力向上的心!或者是要我们学会低调做人。这时的虚荣心是褒义的!
而虚荣往往是又指浮华,虚伪,或者指徒有虚表。虚荣心又变成了一个贬义词!
评价一个人爱慕虚荣,我觉得这个人不过是高调的把自己的喜好直接展现出来而已,他们不过是因为欣赏的是小众化的东西,或者不被别人接受的东西,又或者被别人定义为与之不匹配的东西,就被认为是爱慕虚荣。
而我认为:这些总批评别人爱慕虚荣的人,不过是低调的有些卑鄙,内心却是羡慕到嫉妒而已。
懂得如何用另类的眼光,去欣赏和需求自己喜欢的事物,发现美好事物还有的另一面,怎么算是爱慕虚荣呢?
爱慕虚荣的人至少会把自己打扮的美美的,哪怕自己长的不够美!到这个人至少是自信的!哪怕是盲目的,但我觉得总比没有自信要好的多吧?
爱慕虚荣的人,可能喜欢一些,在有些人眼里看来是华而不实的东西,但我觉得,这个东西它之所以存在,是因为总有人能欣赏它的美,总会遇见需要它的人吧?
有人觉得虚荣心的人缺少内在的美,或者没有内涵,内涵不也是间接的给懂得欣赏它的人看的吗?怎么直接给别人欣赏就变成爱慕虚荣了吗?
不管是低调内在的涵养,还是外在浮华的虚荣,在我看来,不都是一种美好的事物吗?
只是在不同需求的人的眼里,发现了它们的不一样而已,每个人都在选择着和展示着自己认为美好的东西,也就是说我们每个人都有虚荣心,一种很普遍的心理现象!
把内外兼修的品格活成与人性媲美的艺术!
4. 切莫攀比虚荣可以?
字面的意思是:人活在世上,不要老是和别人比这个比那个,想要和别人比,那也要靠你自己的努力
5. 贪图虚荣是什么意思?
意思是指一个人内心非常的贪婪,贪图名利,羡慕钱财。这是一个人素质和道德的第1项,所以说做人应该远离这种没有追求的精神。
应当表现出一种正能量的感觉,积极努力的去奋斗,靠自己创造的财富才能让自己体会到人生的价值和意义,这也是我们每个人都应该做的事情。
6. 究竟是不是一种虚荣?
咱们中国人比较注重“面子”。其他东西可以不要,面子不可以不要。人们指责那些贪婪的家伙,往往会说:“这种人什么都要,就是面子不要!”有时候人们心甘情愿地放弃物质利益,为的是不丢面子;有时候人们千方百计地获取物质利益,为的是争点面子。面子,几乎成了中国老百姓为人处事所考虑的主要因素之一。
社会上以有无面子作为日常生活标准的人,也时有所见。那么,究竟什么是面子呢?面子现象的深层意义又是什么呢?
面子,顾名思义,就是人的脸面,古代称为颜、面、或面目等等。人的脸面这种东西有个很大的特点,就是既属于自己,又不属于自己;既属于他人,又不属于他人。
因为脸面长在自己头上,当然是自己的,可是自己却无法看见(除非你拿一面镜子来,才可以自我观察)。自己的脸面只能展示给别人看,可以说是被别人用的。古语道,女为悦己者容,就是这个道理。所谓面子,实际上就是自己在别人眼中的印象。给别人留下好的印象,别人对你首肯,对你赞扬,对你恭维,称之为有“面子”;给别人留下不好的印象,别人对你否定,对你批评,对你谩骂,称之为没“面子”。
不过,需要注意的是面子只是印象而已。印象者,刻在脑子里的表象也。感性有余,理性不够,一管之见,皮相之谈,以此来臧否人物,褒贬世事,不足为训。
一张皮于两片瓤。面子,作为一种人际交往中的社会现象,以文化传播的社会意义来考察,大致有正反两面的作用。
就正面作用来说,面子是一种道德情感,维系着人的道德价值;就反面作用来说,面子是一种虚荣心理,催生着弄虚作假的行为。
在人际传播之间,面子首先是一种道德情感,具体地说,就是人的一种羞耻心。所谓大失面子,就是人的内心深处感到羞愧和耻辱。
正当意义上的羞愧和耻辱,是道德情操的体现。一位伟人讲过,羞耻是一种内向的愤怒。这种内向的愤怒可以净化人的思想,升华人的灵魂。注重面子的人,必然有一定的道德心。忽视面子的人,必然缺乏道德心。如果一个人至少还要一点面子的话,说明他还没有堕落到不可救药的地步。
东汉时期,有一天夜里哲学家陈寔的家里来了一个小偷。陈寔听到有人入室盗窃,于是就叫了一声。那个小偷听到以后害怕了,赶紧爬上房梁躲了起来。陈寔请这位梁上君子下来,对他说你很有道德心,那个小偷表示不解。于是陈寔请他把衣服一件件脱去,说道德心就在你的身上。
这个小偷脱得只剩下一条内裤后,无论如何再也不肯脱了。陈寔哈哈大笑,说你还是要面子的,还是有羞耻之心的。假设这个小偷毫无面子观念,根本不知羞耻为何物,在陌生人面前把自己脱得一丝
不挂,岂不是他的道德心全部沦丧殆尽了吗?可见,人还是要一点面子的,因为面子就是道德心。
《史记》记载,当项羽四面楚歌,霸王别姬,有一摇船老汉劝他渡江东去,集聚力量,卷土重来,项羽说:“籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还。纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?”于是拔刀自尽。项羽作为一个历史上的英雄人物,如此看重面子,如此具有羞耻之心,如此敢于承担责任,确实难能可贵。
从这个意义上来说,项羽道德高尚,虽败犹荣。古人如此爱惜面子不胜枚举,现代人要更加爱惜面子。在现代社会中,这种面子观念非但不能减弱,而且要大大增强。如若大家都有这样的面子观念,大家都钟爱自己的面子,一定会出现许多新气象。官员们会更加清正廉洁,勤政为民,因为他们会因为未做好工作而感到羞愧;足球运动员也会因为老是输给韩国感到深深愧疚,就会想方设法夺取胜利,为自己、为国家争回面子。
诸如随地吐痰,乱扔垃圾、乱穿马路、污言秽语、破坏绿化等等不文明行为,就会大大减少。因为人们在做这些不文明的行为时,一定会羞愧得无地自容、感到大失面子。这应该是社会文明的一大进步。
不过,从另一层意义上来说,在人际传播之间,过分看重面子,其实也是一种虚荣心理的表现。
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俄罗斯历史上有过一个事例,是说叶卡捷琳娜女皇到伏尔加河流域一带巡视,当地
农民的生活十分窘困,村庄破败,百业萧条,官员们为了在皇帝面前不失面子,于是就在伏尔加的河岸上搭建了许多华丽的布景,造成一片欣欣向荣的景象。叶卡捷琳娜女皇乘船沿着伏尔加河顺流而下,站在船上远远一望,看到的两岸都是美丽村落,不禁喜笑颜开,对那些地方官员大加赞赏。
殊不知这位铁碗女人被下属所骗,看到的都是假象而已。这种弄虚作假的行为,就是由过分注重面子而催生出来的。其实,类似现象在目前中国也时有所闻。央视曾经报道过某省的一个地区采用行政手法,在公路边建造式样新颖的房屋,以展示该地的形象。笔者也有亲身经历:有一次在某两省交界处的偏僻农村旅行考察,看到公路两旁的房屋几乎都是新修的,白壁黑瓦,很有特色,深感这个边远地区的农民生活不错。
然而随行的当地一位县政府的科员告诉笔者,这是该县的面子工程,事实上,只要离开公路稍远一些,就是一些破旧的草屋。听罢此言,笔者突然有了一种被欺骗的感觉。
其实,关注面子也并非完全不可。正如家里要来一位尊贵客人,你总得穿上西装、系上领带,稍事化妆,以便恭候大驾。
不过,现在的问题倒不是面子现象的本身,而是面子现象背后所隐藏的社会文化传播中的深层意义。当面子成为了弄虚作假的催生剂,诚信体系的腐蚀剂,追逐私利的润滑剂,如若任其蔓延发展,必然会危及社会根基,因此不可不察。笔者认为,关于各级政府官员的面子工程、形象工程等等,根源还在于私利作祟。
要消除政治生活中的面子现象,就不能只看官员们的工作表象,而要看其全部的实际工作。如果仅仅是一点面子工程就能够作为政绩,就能得到晋升的机会,那么弄虚作假的现象就会愈演愈烈,还会向生活的各个领域渗透,造成更大的危害。
由此可见,同一种面子现象,其实有正面和负面两种不同的社会作用。
如何增强面子现象的正面作用,提高社会的道德水准;如何减少面子现象的负面作用,加强诚信体系的建设,这是我们在日常工作中应该注意的重要问题。
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满足自己虚荣心表现在行为上,主要是盲目攀比,好大喜功,过分看重别人的评价,自我表现欲太强,有强烈的嫉妒心等。
虚荣心是一种追求虚荣的性格缺陷,是一种被扭曲了的自尊心。虚荣心强的人不是通过实实在在的努力,而是企图通过贬损别人、打压别人的方式来获得成功。
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