水晶球占卜(霍尔沃兹魔法学院学什么)
资讯
2023-11-04
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1. 水晶球占卜,霍尔沃兹魔法学院学什么?
魔药课:必修课,学习配置各种常用药水和基本毒药的解药,要想成为傲罗,魔药考试必须达到优秀,至少斯内普任教时是这样,不过斯拉格霍恩还是愿意收魔药考试达到良好的学生。
飞行课:从如何拿起扫帚开始,学习最基本的飞天扫帚飞行技巧。
魔法史:必修课,学习包括妖精造反和中世纪焚烧女巫在内的你必须知道的魔法历史。(不过哈利学习期间的魔法史老师幽灵宾斯可不是个好老师,因为他竟然能把血淋淋的妖精大叛乱讲的和魔法部的报告一样无聊。)
占卜课:三年级开设的选修课,包括占卜和算术占卜。前者通过观察茶叶的形状和水晶球等进行对未来的预测,后者则需要进行繁杂的数学计算。
天文课:观察行星和恒星方位,运动轨迹,互相的影响。
保护神奇动物课:选修课,学习各种神奇生物的外形,性格,和生活习性等。
草药课:学习如何分辨各种草药和草药的作用.
魔咒课和黑魔法防御术:必修课,学校最主要的两门课程,学习各种常用魔咒和如何防御黑魔法的攻击.
变形课:必修课,也是一门主课,教学生学习如何让一样物体变形,也就是变形术(从哈利波特第6册中赫敏凭空变出小鸟来看,变形课可能也教凭空变出物体的本领,但也可能是魔咒课的范畴。另外,从第7册中我们可以知道,食物是不能凭空变出的)
古代魔文:选修课,三年级以上的学生可以选修这门课。包括古代文字的翻译,以及北欧文字的破解,涉及古代魔法与精神力的直接运用。
麻瓜研究:选修课,主要学习了解麻瓜的社会形态,生活方式,以及正确看待和对待麻瓜的态度。也学习怎样正确的和麻瓜进行沟通。
2. 龙珠觉醒怎么把悟空升级成超级赛亚人?
漫画里悟空变成赛亚人的条件是因为友情 克林被弗利萨杀死愤怒达到顶点才变为超赛一
下面是超赛悟空获得方法
超赛悟空可以通过vip10礼包获取三星完整卡 一般不联系 土豪请无视
还可以通过军团占卜系统获取,占卜6个相同水晶球可获得超赛悟空和占卜婆婆碎片各一枚,同时占卜首次结束获得卡牌可用钻石来变更卡牌相同,建议每次变更两次,要不不够划算,
10次变更消耗100钻石领取五个宝箱,宝箱有概率开出超赛碎片,就现在的几率,一个月就差不多了
3. 踉踉跄跄什么歌?
混血女巫
词曲:王绎龙
演唱:王绎龙
猫头鹰盘旋在古屋
浓浓迷雾飞舞飞舞
古藤缠绕着那立柱
紧紧抓住荒芜荒芜
这城堡孤立一处
嘤嘤歌声恍惚恍惚
混血女巫她在占卜
呜呜啦呜谁被下注
咒语是Mani Mani
她渴望爱情
夙愿是Honey honey
期待他身影
女巫说Mani mani
想前缘再续
Honey请回到我身边
Say say Mani mani
Say say Mani mani
魔法无法传递她的千言万语
Say Say Honey honey
Say Say Honey honey
咒语无法阻挡女巫的爱恋
水晶球闪烁着光芒
人影迷茫踉踉跄跄
塔罗牌存放着梦想
初恋摸样飘飘荡荡
这城是会面的地方
紧张缺氧慌慌张张
混血女巫对黑猫讲
为他徜徉对爱痴狂
咒语是Mani Mani
她渴望爱情
夙愿是Honey honey
期待他身影
女巫说Mani mani
想前缘再续
Honey请回到我身边
Say say Mani mani
Say say Mani mani
魔法无法传递她的千言万语
Say Say Honey honey
Say Say Honey honey
咒语无法阻挡女巫的爱恋
RAP:期待期待爱情的女巫
她的魔棒在天空飞舞
放下咒语放下世俗
放不下那回忆的痛苦
不要魔力不要咒语
一心只想和他一起
我的样子我们的回忆
还是否留在你的心里
Say say Mani mani
Say say Mani mani
魔法无法传递她的千言万语
Say Say Honey honey
Say Say Honey honey
咒语无法阻挡女巫的爱恋
Say say Mani mani
Say say Mani mani
魔法无法传递她的千言万语
Say Say Honey honey
Say Say Honey honey
咒语无法阻挡女巫的爱恋
4. 创造与魔法中怎样找到金字?
在《创造与魔法》中,找到金字所需的步骤如下:1. 寻找线索:首先,角色需要开始寻找与金字有关的线索。这可能包括与其他角色交谈、研究古老的魔法书籍或寻找隐藏的地下室等。2. 解谜和考验:为了获得金字,角色可能需要通过解谜或面对各种考验。这些谜题和考验可以包括迷题、魔法陷阱或与其他角色展开对决等。3. 学习和成长:角色可能需要通过学习和成长来增强他们的魔法能力,以便能够获得金字。这可能需要参加魔法训练班、寻找导师或探索远古的魔法秘籍。4. 探索未知领域:为了找到金字,角色可能需要勇敢地冒险到未知的领域。这可能包括前往神秘的魔法森林、探索遗失的魔法城堡或冒险进入神秘的魔法洞穴。5. 使用魔法工具:在寻找金字的过程中,角色可能需要使用各种魔法工具和物品。这些工具可能包括魔法棒、占卜水晶球、追踪符咒或魔法地图等。6. 收集能量和知识:为了找到金字,角色可能需要收集各种能量和知识。这可能包括收集魔力水晶、学习古老魔法咒语或取得神奇生物的帮助等。通过这些步骤,角色有机会找到金字并使用它们来实现他们的魔法目标。
5. 交易的本质究竟是什么?
一个老期货人的十年心血:期货是一个谜,我用尽十年去窥得它的本质....。期货投机遭遇悲剧的最大根源在于交易者本身:无知妄为,知行不一,不能与时势俱进退。对市场的运行规律缺乏深刻的认识,就难以有可行的交易方法。对期货市场所谓风险大的本质缺乏认识,就难以有效地进行风险管理。许多人对杠杆交易原理缺乏认识,保证金交易放大收益的同时也放大了风险,轻仓则是降低期货投机风险的有效手段。
有些人拿100万元资金来做期货,以为50%仓位不算啥,其实30%的仓位风险就已经不低了。假设股指期货的保证金率为10%,50万的股指期货市值相当于500万市值的股票。10%的仓位(10万期货保证金)相当于100万的股票持仓。《菜根谭》说:“波浪兼天,舟中人不惧,而舟外者寒心。”看到一些投机者总恨仓位不够大的无知妄为,我时常有如是感觉。悟道难“悟则满目青山,不悟则愁云蔽日。”想悟得期货投机之道与术并非易事。一个老期货在退出期货市场时跟我感慨:“以前做不好交易一直觉得是自己书看得少,功力不够,但十几年后在你学习研读了大量书籍后,你仍然还是做不好,那你就该退出了。”朋友带着十几年刻苦钻研的经验退出期货市场,让人感伤。经验有时真的不值钱。你有一堆的赔钱“经验”,但你不一定能得到真正有效的赚钱方法,而与经验携手并进,最后却爆仓的老投机者也大有人在。有人说,值得做的事情都是难做的事。那么,看似简单的期货交易到底是难做的事还是容易做的事呢?对绝大多数人而言,显然是不值得做的事情。因为没经历过暴涨暴跌、大牛与大熊的转换,恐怕难以悟得真正的投机之道与术,而这一过程相当痛苦,当然运气特别好的除外。 无常市场捉弄人行情走势倏忽万端,变幻莫测,尽折磨人。就拿前期菜粕与棕榈油的走势来说吧。10月23日菜粕1501合约收在2222,10月31日达到最高点2372,涨幅为6.8%;随后就开始了连续3日的下跌,其中11月4日还以4%的跌停板报收,11月5日最低点为2213,累计跌幅为6.7%。棕榈油1505合约,4个交易日自5202涨到11月3日最高点5538,涨幅6.5%;随后2个交易日又大跌至5238,跌幅5.4%。如此快节奏的变化,是基本面分析还是技术分析能够准确把握的呢?《菜根谭》说:“霁日青天,倏变为迅雷震电;疾风怒雨,倏转为朗月晴空。”用这句话来形容如此大的波动行情正合适。而书中所说“天之机缄不测,抑而伸伸而抑,皆是播弄英雄颠倒豪杰处”,在期货市场长久浸淫的人对这句话的体验都应该很深刻。没有人没受过市场折磨,不管你最后成功与否。会止损方能有为有人说,振荡行情不应该止损。因为你刚止损,行情可能又沿着有利于你原来持仓的方向发展。时间长了,次数多了,于是有人就真的不认真止损了,然后就难免遭遇真正的“硬伤”。行情走势有时就是量变与质变的关系,量变积累到一定阶段就会引发质变,你怎么知道哪次会形成突破的大行情呢。以白银期货为例,自2012年见到最高点7500以后,就进入了熊市,最近更是加速下跌。从2014年10月30日开始,仅7个交易日,就下跌了近600点,沪银1412合约从10月29日收盘的3807到11月7日最低3216,跌幅达15.5%。如此大的跌幅,不止损是会爆仓的,是会让人告别期货市场的。做期货,知止方能有所为,不带把“刀”进入期货市场,是做不好期货的。 对自己宽容点期货投机悟道难,要做到知行合一更难。就好比人都会出现莫名的烦躁或火气,交易中的人犯迷糊、非理性地冲动交易也是难免的,而一旦这样的情形发生了,就要付出相应的代价。交易顺手的时候,也难免因得意忘形、自以为是而犯错。“期货对人的要求太综合了!”这是多年前一位投机者的深切感悟,我至今记忆犹深。没有几个投机者面对自己的失败交易不痛苦,我常想,期货交易者要对自己宽容些。以宽容之心对待自己的投机生活,宽容自己的失误,宽容自己一段时间的失败。对于损失,不必过于自责,期货投机这么难,你不是神仙,又没有水晶球,赔钱是正常的,连续赔钱也是正常的。我们必须接受:赔钱是交易的一个组成部分。投机者要学会与自己和解,忘掉过去,努力把握下一个机会,时常以一张白纸的心态去看待行情。谨慎即大勇做期货,别老急着赚大钱,要先把风险考虑足,要学会居安思危。做股指期货连续四年盈利的“股神张”,是我所欣赏的“谨慎而果断”的人,股指期货推出四年半来,累计收益率近600%,其持仓所占用资金多数时候都不到十分之一。他在持仓时犹如“工兵探雷”,如果安全则持仓,一有风险赶快跑。这是他的谨慎之处。“股神张”交易起来,该出手时能够果断出手,见善不怠,时至不疑。他是“权变”高手,兼“阵地战”与“游击战”,趋势好的时候,阵地不丢,顺势的单子在手,敢于去赚大钱;发现形势有变,则进入“游击战”,时多时空,因市场而变。三十六计走为上,亦是他所擅长的,知非不处,他最怕“小敌之坚大敌之擒也”,所以他也特别反对不管不顾风险的“死抗”做法。有人说,“要想成功一定要有过爆仓经历”,他不以为然。他认为爆仓是风险管理的失败,如果爆仓了,投机的本钱就没了,还怎么成功。金融投机谨慎即大勇,“股神张”的谨慎即是他的大勇之处,他是步步为营、不疾而速的一个典型。 尽人事,听天命“满招损,谦受益”,期货投机需要我们对市场有敬畏之心,以轻仓开始交易,待有盈利再适当增加仓位,这样可以乐享期货投机生活。当然,你还必须要有自己的切实可行的交易方法,哪怕你能一以贯之地依据20天均线去交易也行。但我们也要清楚,面对无常的市场,我们的交易随时都可能会遭遇挫折。“尽人事,听天命”,当然,听天命的前提一定是要尽人事,自己的努力要到位,然后在果上随缘。6. 为什么吉普赛人总是在流浪?
从13世纪起,欧洲大陆出现了一群群以歌舞卖艺为生的流浪者。他们没有固定的家,从一个地方到另一个地方,不断流浪。牲口拉的大篷车既是他们的交通工具,又是他们的栖身之所。许多个世纪过去了,现在他们的足迹已遍布世界各地,这就是素有流浪民族之称的吉普赛人(Gypsy)。那么,为何吉普赛人终其一生都在路上,都在流浪呢?
流浪者的家在哪里?
想要弄清这个问题,首先得了解吉普赛人出自哪里。吉普赛人出现后,人们对他们的来历作了种种猜测。有人说,他们可能是大西洲的遗民(大西洲是希腊传说大西洋中一块已经沉没的大陆);有人说他们的祖先由于没有给圣母玛利亚和她的丈夫约瑟安排住处因而被罚在世界各地流浪;第一批来到欧洲的吉普赛人称他们来自埃及,曾因试图阻止埃及人追杀犹太人,违背了上帝的旨意而遭受惩罚,被吹散到世界各地,永远流浪,“吉普赛”这个称呼便是从英语中埃及人(Egyptian)演化而来。
(匈牙利吉普赛人)
直到18世纪以后,语言学家门才从分析吉普赛人的语言入手,逐步破解他们的起源问题的谜团。1780年,德国两位语言学家格雷尔曼和鲁迪格发现吉普赛语同印度语同源,1843年,德国另一位语言学家波特也证明吉普赛语与印度语接近。后续研究证明,从吉普赛语中至少可以找到七种印度北方方言的特征,吉普赛人确实是来自印度的遗民。
(印度吉普赛家庭)
吉普赛人的祖先为什么要离开故土频繁迁徙呢?显然不是因为他们是一个喜欢流浪的民族。虽然今天的吉普赛人已经习惯流浪,但这绝不是他们背井离乡的初衷。公元10-11世纪,印度遭遇外敌入侵(有波斯人、阿拉伯人、蒙古人、突厥人等多种说法),一部分人被迫踏上流亡之路,并且再也没有回到故土。
欧洲土地上永远的异乡人
吉普赛人流入欧洲各地后,由于历史文化、思想信仰和生活习俗的不同,加之他们没有国籍,没有固定住所,不受法律保护,遭到了各国封建主义、资本主义和种族主义者的歧视、欺凌和迫害。
1499年,西班牙国王费迪南二世和王后伊莎贝尔下令当众鞭笞没有固定居所的吉普赛人,男子一百鞭,女子五十鞭。若鞭笞后在期限内仍无住所,就要被割去耳朵,驱逐出境。1561年,法国国会决定要用“火和剑”灭绝吉普赛人。英国曾把吉普赛人强制送进苏格兰煤矿劳动。罗马尼亚50万吉普赛人沦为奴隶,直到19世纪中叶才获得解放。意大利从1572年就决定把吉普赛人驱逐出米兰、威尼斯等城市。
16世纪末17世纪初,波西米亚著名军人华伦斯坦将军经常放纵部下劫掠、屠杀吉普赛人。1725年,普鲁士国王威廉一世下令对年满18岁的吉普赛人,不分男女,一律绞死。同年,神圣罗马帝国的查理六世也下令处死所有男性吉普赛人。到了20世纪,德国纳粹对吉普赛人的迫害达到登峰造极的地步,他们妄图从肉体上灭绝这个民族,粗略统计,被杀害的吉普赛人多达五十万……在这样的悲惨命运下,他们被迫流浪,直至死去。
(吉普赛人的大篷车)
吉普赛人是为了摆脱压迫和奴役才忍痛背井离乡、流亡异国的,所以他们对自由的追求深入骨髓,他们宁可终生颠沛流离,也不愿受任何奴役、约束。就像《巴黎圣母院》美丽善良却命途多舛的埃斯梅拉达,《叶塞尼亚》中能歌善舞、聪明勇敢的叶塞尼亚,《卡门》中为爱情不惜牺牲生命的卡门,命运给他们奠定了灰色的基调,他们却努力舞出五彩斑斓的人生。
(吉普赛人“舞熊”庆新年)
参考文献:
杨平:《浪迹天涯的吉普赛人》,《民族论坛》,1992年04期.
宋时磊:《吉普赛人无根的双重流浪》,《世界文化》,2010年08期.
7. 占星石怎么用?
1 占星石的使用方法2 占星石通常用于占星学中的预测和解读,可以通过以下步骤使用: a. 首先,选择一块适合你的占星石,如水晶球、塔罗牌等。 b. 在使用之前,清洁和净化占星石,可以使用清水冲洗或放置在阳光下暴晒。 c. 接下来,集中注意力并提出你想要得到答案的问题。 d. 将手放在占星石上,感受它的能量,并将问题思考在心中。 e. 然后,根据你的感觉和直觉,解读占星石的形状、颜色、纹理等特征,以及它们与你问题相关的象征意义。 f. 最后,根据解读的结果,得出结论或者指导,并根据需要采取相应的行动。3 占星石的使用可以帮助人们获取对未来的预测、洞察和指导。它们被广泛应用于占星学、塔罗牌阅读、水晶疗法等领域。通过使用占星石,人们可以更好地了解自己的内心需求、面临的挑战以及未来的发展方向。然而,需要注意的是,占星石只是一种工具,最终的决策还是应该基于自己的判断和理性思考。
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1. 水晶球占卜,霍尔沃兹魔法学院学什么?
魔药课:必修课,学习配置各种常用药水和基本毒药的解药,要想成为傲罗,魔药考试必须达到优秀,至少斯内普任教时是这样,不过斯拉格霍恩还是愿意收魔药考试达到良好的学生。
飞行课:从如何拿起扫帚开始,学习最基本的飞天扫帚飞行技巧。
魔法史:必修课,学习包括妖精造反和中世纪焚烧女巫在内的你必须知道的魔法历史。(不过哈利学习期间的魔法史老师幽灵宾斯可不是个好老师,因为他竟然能把血淋淋的妖精大叛乱讲的和魔法部的报告一样无聊。)
占卜课:三年级开设的选修课,包括占卜和算术占卜。前者通过观察茶叶的形状和水晶球等进行对未来的预测,后者则需要进行繁杂的数学计算。
天文课:观察行星和恒星方位,运动轨迹,互相的影响。
保护神奇动物课:选修课,学习各种神奇生物的外形,性格,和生活习性等。
草药课:学习如何分辨各种草药和草药的作用.
魔咒课和黑魔法防御术:必修课,学校最主要的两门课程,学习各种常用魔咒和如何防御黑魔法的攻击.
变形课:必修课,也是一门主课,教学生学习如何让一样物体变形,也就是变形术(从哈利波特第6册中赫敏凭空变出小鸟来看,变形课可能也教凭空变出物体的本领,但也可能是魔咒课的范畴。另外,从第7册中我们可以知道,食物是不能凭空变出的)
古代魔文:选修课,三年级以上的学生可以选修这门课。包括古代文字的翻译,以及北欧文字的破解,涉及古代魔法与精神力的直接运用。
麻瓜研究:选修课,主要学习了解麻瓜的社会形态,生活方式,以及正确看待和对待麻瓜的态度。也学习怎样正确的和麻瓜进行沟通。
2. 龙珠觉醒怎么把悟空升级成超级赛亚人?
漫画里悟空变成赛亚人的条件是因为友情 克林被弗利萨杀死愤怒达到顶点才变为超赛一
下面是超赛悟空获得方法
超赛悟空可以通过vip10礼包获取三星完整卡 一般不联系 土豪请无视
还可以通过军团占卜系统获取,占卜6个相同水晶球可获得超赛悟空和占卜婆婆碎片各一枚,同时占卜首次结束获得卡牌可用钻石来变更卡牌相同,建议每次变更两次,要不不够划算,
10次变更消耗100钻石领取五个宝箱,宝箱有概率开出超赛碎片,就现在的几率,一个月就差不多了
3. 踉踉跄跄什么歌?
混血女巫
词曲:王绎龙
演唱:王绎龙
猫头鹰盘旋在古屋
浓浓迷雾飞舞飞舞
古藤缠绕着那立柱
紧紧抓住荒芜荒芜
这城堡孤立一处
嘤嘤歌声恍惚恍惚
混血女巫她在占卜
呜呜啦呜谁被下注
咒语是Mani Mani
她渴望爱情
夙愿是Honey honey
期待他身影
女巫说Mani mani
想前缘再续
Honey请回到我身边
Say say Mani mani
Say say Mani mani
魔法无法传递她的千言万语
Say Say Honey honey
Say Say Honey honey
咒语无法阻挡女巫的爱恋
水晶球闪烁着光芒
人影迷茫踉踉跄跄
塔罗牌存放着梦想
初恋摸样飘飘荡荡
这城是会面的地方
紧张缺氧慌慌张张
混血女巫对黑猫讲
为他徜徉对爱痴狂
咒语是Mani Mani
她渴望爱情
夙愿是Honey honey
期待他身影
女巫说Mani mani
想前缘再续
Honey请回到我身边
Say say Mani mani
Say say Mani mani
魔法无法传递她的千言万语
Say Say Honey honey
Say Say Honey honey
咒语无法阻挡女巫的爱恋
RAP:期待期待爱情的女巫
她的魔棒在天空飞舞
放下咒语放下世俗
放不下那回忆的痛苦
不要魔力不要咒语
一心只想和他一起
我的样子我们的回忆
还是否留在你的心里
Say say Mani mani
Say say Mani mani
魔法无法传递她的千言万语
Say Say Honey honey
Say Say Honey honey
咒语无法阻挡女巫的爱恋
Say say Mani mani
Say say Mani mani
魔法无法传递她的千言万语
Say Say Honey honey
Say Say Honey honey
咒语无法阻挡女巫的爱恋
4. 创造与魔法中怎样找到金字?
在《创造与魔法》中,找到金字所需的步骤如下:1. 寻找线索:首先,角色需要开始寻找与金字有关的线索。这可能包括与其他角色交谈、研究古老的魔法书籍或寻找隐藏的地下室等。2. 解谜和考验:为了获得金字,角色可能需要通过解谜或面对各种考验。这些谜题和考验可以包括迷题、魔法陷阱或与其他角色展开对决等。3. 学习和成长:角色可能需要通过学习和成长来增强他们的魔法能力,以便能够获得金字。这可能需要参加魔法训练班、寻找导师或探索远古的魔法秘籍。4. 探索未知领域:为了找到金字,角色可能需要勇敢地冒险到未知的领域。这可能包括前往神秘的魔法森林、探索遗失的魔法城堡或冒险进入神秘的魔法洞穴。5. 使用魔法工具:在寻找金字的过程中,角色可能需要使用各种魔法工具和物品。这些工具可能包括魔法棒、占卜水晶球、追踪符咒或魔法地图等。6. 收集能量和知识:为了找到金字,角色可能需要收集各种能量和知识。这可能包括收集魔力水晶、学习古老魔法咒语或取得神奇生物的帮助等。通过这些步骤,角色有机会找到金字并使用它们来实现他们的魔法目标。
5. 交易的本质究竟是什么?
一个老期货人的十年心血:期货是一个谜,我用尽十年去窥得它的本质....。期货投机遭遇悲剧的最大根源在于交易者本身:无知妄为,知行不一,不能与时势俱进退。对市场的运行规律缺乏深刻的认识,就难以有可行的交易方法。对期货市场所谓风险大的本质缺乏认识,就难以有效地进行风险管理。许多人对杠杆交易原理缺乏认识,保证金交易放大收益的同时也放大了风险,轻仓则是降低期货投机风险的有效手段。
有些人拿100万元资金来做期货,以为50%仓位不算啥,其实30%的仓位风险就已经不低了。假设股指期货的保证金率为10%,50万的股指期货市值相当于500万市值的股票。10%的仓位(10万期货保证金)相当于100万的股票持仓。《菜根谭》说:“波浪兼天,舟中人不惧,而舟外者寒心。”看到一些投机者总恨仓位不够大的无知妄为,我时常有如是感觉。悟道难“悟则满目青山,不悟则愁云蔽日。”想悟得期货投机之道与术并非易事。一个老期货在退出期货市场时跟我感慨:“以前做不好交易一直觉得是自己书看得少,功力不够,但十几年后在你学习研读了大量书籍后,你仍然还是做不好,那你就该退出了。”朋友带着十几年刻苦钻研的经验退出期货市场,让人感伤。经验有时真的不值钱。你有一堆的赔钱“经验”,但你不一定能得到真正有效的赚钱方法,而与经验携手并进,最后却爆仓的老投机者也大有人在。有人说,值得做的事情都是难做的事。那么,看似简单的期货交易到底是难做的事还是容易做的事呢?对绝大多数人而言,显然是不值得做的事情。因为没经历过暴涨暴跌、大牛与大熊的转换,恐怕难以悟得真正的投机之道与术,而这一过程相当痛苦,当然运气特别好的除外。 无常市场捉弄人行情走势倏忽万端,变幻莫测,尽折磨人。就拿前期菜粕与棕榈油的走势来说吧。10月23日菜粕1501合约收在2222,10月31日达到最高点2372,涨幅为6.8%;随后就开始了连续3日的下跌,其中11月4日还以4%的跌停板报收,11月5日最低点为2213,累计跌幅为6.7%。棕榈油1505合约,4个交易日自5202涨到11月3日最高点5538,涨幅6.5%;随后2个交易日又大跌至5238,跌幅5.4%。如此快节奏的变化,是基本面分析还是技术分析能够准确把握的呢?《菜根谭》说:“霁日青天,倏变为迅雷震电;疾风怒雨,倏转为朗月晴空。”用这句话来形容如此大的波动行情正合适。而书中所说“天之机缄不测,抑而伸伸而抑,皆是播弄英雄颠倒豪杰处”,在期货市场长久浸淫的人对这句话的体验都应该很深刻。没有人没受过市场折磨,不管你最后成功与否。会止损方能有为有人说,振荡行情不应该止损。因为你刚止损,行情可能又沿着有利于你原来持仓的方向发展。时间长了,次数多了,于是有人就真的不认真止损了,然后就难免遭遇真正的“硬伤”。行情走势有时就是量变与质变的关系,量变积累到一定阶段就会引发质变,你怎么知道哪次会形成突破的大行情呢。以白银期货为例,自2012年见到最高点7500以后,就进入了熊市,最近更是加速下跌。从2014年10月30日开始,仅7个交易日,就下跌了近600点,沪银1412合约从10月29日收盘的3807到11月7日最低3216,跌幅达15.5%。如此大的跌幅,不止损是会爆仓的,是会让人告别期货市场的。做期货,知止方能有所为,不带把“刀”进入期货市场,是做不好期货的。 对自己宽容点期货投机悟道难,要做到知行合一更难。就好比人都会出现莫名的烦躁或火气,交易中的人犯迷糊、非理性地冲动交易也是难免的,而一旦这样的情形发生了,就要付出相应的代价。交易顺手的时候,也难免因得意忘形、自以为是而犯错。“期货对人的要求太综合了!”这是多年前一位投机者的深切感悟,我至今记忆犹深。没有几个投机者面对自己的失败交易不痛苦,我常想,期货交易者要对自己宽容些。以宽容之心对待自己的投机生活,宽容自己的失误,宽容自己一段时间的失败。对于损失,不必过于自责,期货投机这么难,你不是神仙,又没有水晶球,赔钱是正常的,连续赔钱也是正常的。我们必须接受:赔钱是交易的一个组成部分。投机者要学会与自己和解,忘掉过去,努力把握下一个机会,时常以一张白纸的心态去看待行情。谨慎即大勇做期货,别老急着赚大钱,要先把风险考虑足,要学会居安思危。做股指期货连续四年盈利的“股神张”,是我所欣赏的“谨慎而果断”的人,股指期货推出四年半来,累计收益率近600%,其持仓所占用资金多数时候都不到十分之一。他在持仓时犹如“工兵探雷”,如果安全则持仓,一有风险赶快跑。这是他的谨慎之处。“股神张”交易起来,该出手时能够果断出手,见善不怠,时至不疑。他是“权变”高手,兼“阵地战”与“游击战”,趋势好的时候,阵地不丢,顺势的单子在手,敢于去赚大钱;发现形势有变,则进入“游击战”,时多时空,因市场而变。三十六计走为上,亦是他所擅长的,知非不处,他最怕“小敌之坚大敌之擒也”,所以他也特别反对不管不顾风险的“死抗”做法。有人说,“要想成功一定要有过爆仓经历”,他不以为然。他认为爆仓是风险管理的失败,如果爆仓了,投机的本钱就没了,还怎么成功。金融投机谨慎即大勇,“股神张”的谨慎即是他的大勇之处,他是步步为营、不疾而速的一个典型。 尽人事,听天命“满招损,谦受益”,期货投机需要我们对市场有敬畏之心,以轻仓开始交易,待有盈利再适当增加仓位,这样可以乐享期货投机生活。当然,你还必须要有自己的切实可行的交易方法,哪怕你能一以贯之地依据20天均线去交易也行。但我们也要清楚,面对无常的市场,我们的交易随时都可能会遭遇挫折。“尽人事,听天命”,当然,听天命的前提一定是要尽人事,自己的努力要到位,然后在果上随缘。6. 为什么吉普赛人总是在流浪?
从13世纪起,欧洲大陆出现了一群群以歌舞卖艺为生的流浪者。他们没有固定的家,从一个地方到另一个地方,不断流浪。牲口拉的大篷车既是他们的交通工具,又是他们的栖身之所。许多个世纪过去了,现在他们的足迹已遍布世界各地,这就是素有流浪民族之称的吉普赛人(Gypsy)。那么,为何吉普赛人终其一生都在路上,都在流浪呢?
流浪者的家在哪里?
想要弄清这个问题,首先得了解吉普赛人出自哪里。吉普赛人出现后,人们对他们的来历作了种种猜测。有人说,他们可能是大西洲的遗民(大西洲是希腊传说大西洋中一块已经沉没的大陆);有人说他们的祖先由于没有给圣母玛利亚和她的丈夫约瑟安排住处因而被罚在世界各地流浪;第一批来到欧洲的吉普赛人称他们来自埃及,曾因试图阻止埃及人追杀犹太人,违背了上帝的旨意而遭受惩罚,被吹散到世界各地,永远流浪,“吉普赛”这个称呼便是从英语中埃及人(Egyptian)演化而来。
(匈牙利吉普赛人)
直到18世纪以后,语言学家门才从分析吉普赛人的语言入手,逐步破解他们的起源问题的谜团。1780年,德国两位语言学家格雷尔曼和鲁迪格发现吉普赛语同印度语同源,1843年,德国另一位语言学家波特也证明吉普赛语与印度语接近。后续研究证明,从吉普赛语中至少可以找到七种印度北方方言的特征,吉普赛人确实是来自印度的遗民。
(印度吉普赛家庭)
吉普赛人的祖先为什么要离开故土频繁迁徙呢?显然不是因为他们是一个喜欢流浪的民族。虽然今天的吉普赛人已经习惯流浪,但这绝不是他们背井离乡的初衷。公元10-11世纪,印度遭遇外敌入侵(有波斯人、阿拉伯人、蒙古人、突厥人等多种说法),一部分人被迫踏上流亡之路,并且再也没有回到故土。
欧洲土地上永远的异乡人
吉普赛人流入欧洲各地后,由于历史文化、思想信仰和生活习俗的不同,加之他们没有国籍,没有固定住所,不受法律保护,遭到了各国封建主义、资本主义和种族主义者的歧视、欺凌和迫害。
1499年,西班牙国王费迪南二世和王后伊莎贝尔下令当众鞭笞没有固定居所的吉普赛人,男子一百鞭,女子五十鞭。若鞭笞后在期限内仍无住所,就要被割去耳朵,驱逐出境。1561年,法国国会决定要用“火和剑”灭绝吉普赛人。英国曾把吉普赛人强制送进苏格兰煤矿劳动。罗马尼亚50万吉普赛人沦为奴隶,直到19世纪中叶才获得解放。意大利从1572年就决定把吉普赛人驱逐出米兰、威尼斯等城市。
16世纪末17世纪初,波西米亚著名军人华伦斯坦将军经常放纵部下劫掠、屠杀吉普赛人。1725年,普鲁士国王威廉一世下令对年满18岁的吉普赛人,不分男女,一律绞死。同年,神圣罗马帝国的查理六世也下令处死所有男性吉普赛人。到了20世纪,德国纳粹对吉普赛人的迫害达到登峰造极的地步,他们妄图从肉体上灭绝这个民族,粗略统计,被杀害的吉普赛人多达五十万……在这样的悲惨命运下,他们被迫流浪,直至死去。
(吉普赛人的大篷车)
吉普赛人是为了摆脱压迫和奴役才忍痛背井离乡、流亡异国的,所以他们对自由的追求深入骨髓,他们宁可终生颠沛流离,也不愿受任何奴役、约束。就像《巴黎圣母院》美丽善良却命途多舛的埃斯梅拉达,《叶塞尼亚》中能歌善舞、聪明勇敢的叶塞尼亚,《卡门》中为爱情不惜牺牲生命的卡门,命运给他们奠定了灰色的基调,他们却努力舞出五彩斑斓的人生。
(吉普赛人“舞熊”庆新年)
参考文献:
杨平:《浪迹天涯的吉普赛人》,《民族论坛》,1992年04期.
宋时磊:《吉普赛人无根的双重流浪》,《世界文化》,2010年08期.
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