布和纸怕什么(十二岁孩子的智力测试题)
资讯
2023-11-29
7
1. 布和纸怕什么,十二岁孩子的智力测试题?
1 世界上什么人一下子变老?
答案:新娘.因为今天是新娘,明天是老婆.
2 一颗心值多少钱?
答案:1亿.因为一心一意嘛!
3 台风天气要带多少钱才能出门?
答案:四千万.因为台风天气没"事千万"不要出门.
4 要考试了,不能看什么书?
答案:百科全书(百科全输).
5 如果明天就是世界末日,为什么今天就有人想自杀?
[答案]去天堂占位置
6 提问:布和纸怕什么?
回答:布怕一万,纸怕万一。
原因:不(布)怕一万,只(纸)怕万一。
7 提问:铅笔姓什么?
回答:萧
原因:削(萧)铅笔。
8 提问:麒麟到了北极会变成什么?
回答:冰淇凌。
原因:冰淇凌(冰麒麟)。
9 提问:从1到9哪个数字最勤劳,哪个数字最懒惰?
回答:1懒惰;2勤劳
原因:一(1)不做二(2)不休。
10 提问:怎样使麻雀安静下来?
回答:压它一下。
原因:鸦雀无声(压雀无声)。
11 提问:历史上哪个人跑的最快?
回答:曹操
原因:说曹操曹操到
2. 趣味问答搞笑?
1)茉莉花、太阳花、玫瑰花哪一朵花最没力?答案:茉莉花。
原因:好一夺没力(美丽)的茉莉花。
(2)猩猩最讨厌什么线?
答案:平行线。
原因:平行线没有相交(香蕉)。
(3)橡皮、老虎皮、狮子皮哪一个最不好?
答案:橡皮。
原因:橡皮檫(橡皮差)。
(4)布和纸怕什么?
答案:布怕一万,纸怕万一。
原因:不怕一万,只怕万一。
(5)铅笔姓什么?
答案:萧。
原因:削(萧)铅笔。
(6)麒麟飞到北极会变成什么?
答案:冰淇淋。
原因:冰淇淋(冰麒麟)
3. 这张书法怎么样?
这幅字一看是一个老手写的,整体上学习唐代张旭、明代祝枝山大草的路数,写得比较酣畅淋漓,体现了作者恣肆横溢、胸襟随性潇洒的性格特点。
01 气息上的把握,总体上控制适当,还算得体,没有剑拔弩张、油滑流俗的感觉。
02看不出明显的师承,缺乏经典书法家的用笔特征。如果猜得没错的话,这一类字大多见诸于上世纪50-70年代出生的书法家的手下。社会给他们造成的负累较多,历经战战兢兢,生活清苦不易,透过作品,反映出不羁的情怀,体现出不依不屈的性格反差。说实话,他们中很多是后生学习艺术的摆渡人。即使他们没有从古典中吸收多少营养,单就“为人梯”这点,已经足够让人崇敬。
从用笔角度,虽然总体上没有太“弱”的感觉,因为使用侧锋不是特别明显,这是长期“浸淫”的结果。但仍然速度过快。
很多朋友以为写草书就是把速度加快,才能体现抒写情臆。事实不然,太快更容易丧失节奏,影响上下左右的勾连和照应。
比如下图,“闻”和“桃”就缺乏避让,粘在了一起(下面章法上再讨论);“闻”在整篇里侧锋使用过多,显得单薄;这一横排里,如果“不”字适当写小一些,墨量适当少一点,看上去会舒服很多。
再如下图箭头所指,这个块面连续出现了线质不高的雷同使转,让人感到“死蛇挂树”,毫无生气。
下图是释怀素的草书作品。中锋使转漂亮,挥洒自如,草法精到,即使墨量均衡,也浑然天成,气韵生动。
唐 怀素 《自叙帖》局部
03字法上看,草法不够规范,如起笔的“李”,其它如“舟”,“欲”,“忽”,“千”、“尺”,“不”等。
可以有很多种不同而且漂亮的古典写法,为什么选择自己多几个缠绕动作,这很让人费思量。
又比如“忽、不”二字,就在本文开头的张旭“肚痛帖”首字就是“忽”,简洁清爽,第四字“不可堪”的“不”,明显取法二王,但作者还是少了一点“准头”,写成了如下的样子:
作品下面的“深千尺”也是如此,特别是“千尺”二字,草法随意,“尺”是错误的草法。
只要任意“录取”一个,都是美的。
之前有不少爱好书法的朋友,在讨论草书书法的时候,比较重视性情的挥洒,但似乎容易忽略草书“表达”的准确性。事实上,草书也有“法度”的。让别人都看不懂的“抒发”,不用多久,自己可能也会看不明白是什么。
王羲之大草
看看“大王”就明白,撇开气息充盈飘逸不说,字法上,不管是连绵大草还是单个字拿出来看,都错落有致、美不胜收、无懈可击。
04现在来说说章法。第三行首字“桃”避让“不及”,与第二行首字“闻”黏连在一块了;
再比如下图:圆圈里的两个字,几乎浓墨在一条水平线上了,如果把“潭”字往下拉到“岸”的左下方,再适当写小一些,更容易产生“错落”的感觉;
下图粗线椭圆圈里的“深”可以写大些浓些,而不是突出“千”,在布局上“出位”了,“以小博大”,提高了风险系数;“千”和左边的“情”,看上去“跪”着两个人,过于“醒目”,也暴露出作者习惯“斜拉”造型的“习气”。
经常提醒学书的朋友,笔画少的字可以写小一点,就可以避免大的“失误”。
张旭草书作品
05最后来谈谈落款与钤印。
作品落款里没见到年号月份,没有出处。如果是大家,后人还得费心思“寻根究底”。
看不出这方印章内容是什么,是名章还是闲章?如果是名章,至少得清晰;如果是闲章,却盖错了地方。印泥选择也不够鲜亮。“好马配好鞍”,好的作品,如果配有好的雅物,可以相得益彰,相互映照。
书法创作不易,本作品虽然未见方家大名,并无任何损益之意,说得不妥,万望海涵。
4. 12岁脑筋急转弯?
1.如果明天就是世界末日,为什么今天就有人想自杀?——答案:去天堂占位置 2.提问:布和纸怕什么?——答案:布怕一万,纸怕万一。原因:不(布)怕一万,只(纸)怕万一。
3.提问:铅笔姓什么?——答案:萧原因:削(萧)铅笔。
4.提问:麒麟到了北极会变成什么?——回答:冰淇凌。原因:冰淇凌(冰麒麟)。
5.提问:从到哪个数字最勤劳,哪个数字最懒惰?——回答:懒惰;勤劳原因:一()不做二()不休。
6.提问:怎样使麻雀安静下来?——回答:压它一下。原因:鸦雀无声(压雀无声)。
7.提问:历哪个人跑的最快?——回答:曹操原因:说曹操曹操到
8.提问:-哪个数字比熊的大便厉害!——答案:原因:事实胜于雄(熊)辩
9.狼来了(猜水果)?——答案:杨桃(羊逃)
10.一辆客车发生了事故,所有的人都受伤了,为什么小明却没事?——答案:因为他不在车上
5. 布和纸最怕什么脑筋急转弯?
布怕剪刀纸怕火。
远古时代,人类是没有纸和布的,人们都是用树皮树叶腾条之类编遮体,更没有纸可用。
人类又经过漫长的进化,人们才摸索出可以用来织布的材料,直到现在的各种漂亮的布料,人们用剪刀把设计好的布料剪好做成各种衣服。
6. 内蒙古的风俗有哪些?
草原盛会一那达幕:即游艺、联欢的意思,源于七百年前。那达幕之日商贩云集,说书献艺应有尽有,热闹非凡,最扣人心弦的莫过于赛马、摔跤、射箭。多在草原牛羊肥壮、稻谷飘香的8月份举行。
2、蒙古包:蒙古包一词来自于满族人对蒙古族住所的称呼,是游牧生活的产物。一般高七八尺,宽丈余,先用木杆、牛皮订成网状方架数片,然后连成园仓式,再用园木组成伞形园顶,顶中央有一个圆形天窗,晴启阴合,用以流通空气,吸收阳光,是草原牧区最喜欢的居住用具,也是外地游人最感兴趣的下榻场所。
3、祭敖包:这是蒙古族传统的宗教活动,敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石头、土块、柳条等垒筑而成的。“敖包”最早是在茫茫无边草原上建立起来的能识别方向、道路、边界的标志,后成为祭祀山神、路神的地方。祭敖包多在7、8月份举行。祭祀时敖包上插树条,上面挂有五颜六色的布条或纸旗。在蒙古族人民心中,敖包是神圣的净地。
4、手扒羊肉:蒙古语称手扒羊肉为“布和力麻哈”。是草原上蒙古民族简便实惠的待客食品。做法是刚屠宰后的羊,挑选好的部位,(头蹄下水除外)白水下锅,原汁清煮。羊吃草原上的五香草,调味齐全,不加任何调味品,只要掌握清煮技术,就能做得美味可口。在食用时不用餐具,用手扒着吃。
7. 布和纸怕什么?
布怕剪刀纸怕火。
远古时代,人类是没有纸和布的,人们都是用树皮树叶腾条之类编遮体,更没有纸可用。
人类又经过漫长的进化,人们才摸索出可以用来织布的材料,直到现在的各种漂亮的布料,人们用剪刀把设计好的布料剪好做成各种衣服。
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1. 布和纸怕什么,十二岁孩子的智力测试题?
1 世界上什么人一下子变老?
答案:新娘.因为今天是新娘,明天是老婆.
2 一颗心值多少钱?
答案:1亿.因为一心一意嘛!
3 台风天气要带多少钱才能出门?
答案:四千万.因为台风天气没"事千万"不要出门.
4 要考试了,不能看什么书?
答案:百科全书(百科全输).
5 如果明天就是世界末日,为什么今天就有人想自杀?
[答案]去天堂占位置
6 提问:布和纸怕什么?
回答:布怕一万,纸怕万一。
原因:不(布)怕一万,只(纸)怕万一。
7 提问:铅笔姓什么?
回答:萧
原因:削(萧)铅笔。
8 提问:麒麟到了北极会变成什么?
回答:冰淇凌。
原因:冰淇凌(冰麒麟)。
9 提问:从1到9哪个数字最勤劳,哪个数字最懒惰?
回答:1懒惰;2勤劳
原因:一(1)不做二(2)不休。
10 提问:怎样使麻雀安静下来?
回答:压它一下。
原因:鸦雀无声(压雀无声)。
11 提问:历史上哪个人跑的最快?
回答:曹操
原因:说曹操曹操到
2. 趣味问答搞笑?
1)茉莉花、太阳花、玫瑰花哪一朵花最没力?答案:茉莉花。
原因:好一夺没力(美丽)的茉莉花。
(2)猩猩最讨厌什么线?
答案:平行线。
原因:平行线没有相交(香蕉)。
(3)橡皮、老虎皮、狮子皮哪一个最不好?
答案:橡皮。
原因:橡皮檫(橡皮差)。
(4)布和纸怕什么?
答案:布怕一万,纸怕万一。
原因:不怕一万,只怕万一。
(5)铅笔姓什么?
答案:萧。
原因:削(萧)铅笔。
(6)麒麟飞到北极会变成什么?
答案:冰淇淋。
原因:冰淇淋(冰麒麟)
3. 这张书法怎么样?
这幅字一看是一个老手写的,整体上学习唐代张旭、明代祝枝山大草的路数,写得比较酣畅淋漓,体现了作者恣肆横溢、胸襟随性潇洒的性格特点。
01气息上的把握,总体上控制适当,还算得体,没有剑拔弩张、油滑流俗的感觉。
02看不出明显的师承,缺乏经典书法家的用笔特征。如果猜得没错的话,这一类字大多见诸于上世纪50-70年代出生的书法家的手下。社会给他们造成的负累较多,历经战战兢兢,生活清苦不易,透过作品,反映出不羁的情怀,体现出不依不屈的性格反差。说实话,他们中很多是后生学习艺术的摆渡人。即使他们没有从古典中吸收多少营养,单就“为人梯”这点,已经足够让人崇敬。
从用笔角度,虽然总体上没有太“弱”的感觉,因为使用侧锋不是特别明显,这是长期“浸淫”的结果。但仍然速度过快。
很多朋友以为写草书就是把速度加快,才能体现抒写情臆。事实不然,太快更容易丧失节奏,影响上下左右的勾连和照应。
比如下图,“闻”和“桃”就缺乏避让,粘在了一起(下面章法上再讨论);“闻”在整篇里侧锋使用过多,显得单薄;这一横排里,如果“不”字适当写小一些,墨量适当少一点,看上去会舒服很多。
再如下图箭头所指,这个块面连续出现了线质不高的雷同使转,让人感到“死蛇挂树”,毫无生气。
下图是释怀素的草书作品。中锋使转漂亮,挥洒自如,草法精到,即使墨量均衡,也浑然天成,气韵生动。
唐 怀素 《自叙帖》局部
03字法上看,草法不够规范,如起笔的“李”,其它如“舟”,“欲”,“忽”,“千”、“尺”,“不”等。
可以有很多种不同而且漂亮的古典写法,为什么选择自己多几个缠绕动作,这很让人费思量。
又比如“忽、不”二字,就在本文开头的张旭“肚痛帖”首字就是“忽”,简洁清爽,第四字“不可堪”的“不”,明显取法二王,但作者还是少了一点“准头”,写成了如下的样子:
作品下面的“深千尺”也是如此,特别是“千尺”二字,草法随意,“尺”是错误的草法。
只要任意“录取”一个,都是美的。
之前有不少爱好书法的朋友,在讨论草书书法的时候,比较重视性情的挥洒,但似乎容易忽略草书“表达”的准确性。事实上,草书也有“法度”的。让别人都看不懂的“抒发”,不用多久,自己可能也会看不明白是什么。
王羲之大草
看看“大王”就明白,撇开气息充盈飘逸不说,字法上,不管是连绵大草还是单个字拿出来看,都错落有致、美不胜收、无懈可击。
04现在来说说章法。第三行首字“桃”避让“不及”,与第二行首字“闻”黏连在一块了;
再比如下图:圆圈里的两个字,几乎浓墨在一条水平线上了,如果把“潭”字往下拉到“岸”的左下方,再适当写小一些,更容易产生“错落”的感觉;
下图粗线椭圆圈里的“深”可以写大些浓些,而不是突出“千”,在布局上“出位”了,“以小博大”,提高了风险系数;“千”和左边的“情”,看上去“跪”着两个人,过于“醒目”,也暴露出作者习惯“斜拉”造型的“习气”。
经常提醒学书的朋友,笔画少的字可以写小一点,就可以避免大的“失误”。
张旭草书作品
05最后来谈谈落款与钤印。
作品落款里没见到年号月份,没有出处。如果是大家,后人还得费心思“寻根究底”。
看不出这方印章内容是什么,是名章还是闲章?如果是名章,至少得清晰;如果是闲章,却盖错了地方。印泥选择也不够鲜亮。“好马配好鞍”,好的作品,如果配有好的雅物,可以相得益彰,相互映照。
书法创作不易,本作品虽然未见方家大名,并无任何损益之意,说得不妥,万望海涵。
4. 12岁脑筋急转弯?
1.如果明天就是世界末日,为什么今天就有人想自杀?——答案:去天堂占位置2.提问:布和纸怕什么?——答案:布怕一万,纸怕万一。原因:不(布)怕一万,只(纸)怕万一。
3.提问:铅笔姓什么?——答案:萧原因:削(萧)铅笔。
4.提问:麒麟到了北极会变成什么?——回答:冰淇凌。原因:冰淇凌(冰麒麟)。
5.提问:从到哪个数字最勤劳,哪个数字最懒惰?——回答:懒惰;勤劳原因:一()不做二()不休。
6.提问:怎样使麻雀安静下来?——回答:压它一下。原因:鸦雀无声(压雀无声)。
7.提问:历哪个人跑的最快?——回答:曹操原因:说曹操曹操到
8.提问:-哪个数字比熊的大便厉害!——答案:原因:事实胜于雄(熊)辩
9.狼来了(猜水果)?——答案:杨桃(羊逃)
10.一辆客车发生了事故,所有的人都受伤了,为什么小明却没事?——答案:因为他不在车上
5. 布和纸最怕什么脑筋急转弯?
布怕剪刀纸怕火。
远古时代,人类是没有纸和布的,人们都是用树皮树叶腾条之类编遮体,更没有纸可用。
人类又经过漫长的进化,人们才摸索出可以用来织布的材料,直到现在的各种漂亮的布料,人们用剪刀把设计好的布料剪好做成各种衣服。
6. 内蒙古的风俗有哪些?
草原盛会一那达幕:即游艺、联欢的意思,源于七百年前。那达幕之日商贩云集,说书献艺应有尽有,热闹非凡,最扣人心弦的莫过于赛马、摔跤、射箭。多在草原牛羊肥壮、稻谷飘香的8月份举行。
2、蒙古包:蒙古包一词来自于满族人对蒙古族住所的称呼,是游牧生活的产物。一般高七八尺,宽丈余,先用木杆、牛皮订成网状方架数片,然后连成园仓式,再用园木组成伞形园顶,顶中央有一个圆形天窗,晴启阴合,用以流通空气,吸收阳光,是草原牧区最喜欢的居住用具,也是外地游人最感兴趣的下榻场所。
3、祭敖包:这是蒙古族传统的宗教活动,敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石头、土块、柳条等垒筑而成的。“敖包”最早是在茫茫无边草原上建立起来的能识别方向、道路、边界的标志,后成为祭祀山神、路神的地方。祭敖包多在7、8月份举行。祭祀时敖包上插树条,上面挂有五颜六色的布条或纸旗。在蒙古族人民心中,敖包是神圣的净地。
4、手扒羊肉:蒙古语称手扒羊肉为“布和力麻哈”。是草原上蒙古民族简便实惠的待客食品。做法是刚屠宰后的羊,挑选好的部位,(头蹄下水除外)白水下锅,原汁清煮。羊吃草原上的五香草,调味齐全,不加任何调味品,只要掌握清煮技术,就能做得美味可口。在食用时不用餐具,用手扒着吃。
7. 布和纸怕什么?
布怕剪刀纸怕火。
远古时代,人类是没有纸和布的,人们都是用树皮树叶腾条之类编遮体,更没有纸可用。
人类又经过漫长的进化,人们才摸索出可以用来织布的材料,直到现在的各种漂亮的布料,人们用剪刀把设计好的布料剪好做成各种衣服。
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