贞操什么意思(中国古代女子为何要裹脚)
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2023-10-31
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1. 贞操什么意思,中国古代女子为何要裹脚?
好处?毒瘤好不好!在所谓三寸金莲的背后,代表着古代中国人的畸形审美!
在我国古代的传统观念下,女子的地位是远不如男人的,在这个基础之上,很多“针对”女子的不正当规定也应运而出,而缠足就是其中一种,那么这种行为对女子又会有什么影响呢?
我们先来介绍一下缠足的过程,其实这个过程是有点残忍的。整个脚掌除了大拇指以外,四个脚趾以及上面的一些脚掌,都会被人为的“折叠”在一起。这种过程单单是想想就已经很“疼”了。而且这个行为必须要在女子幼童时期进行,很难想象幼小的孩童要经历多大的痛苦。
云南六一村的吴杨氏老太太这样回忆她的缠脚的经历:她母亲用织布机上的"射通",横垫在她的脚腰下,让脚腰凸起。然后,裹扎起来,逼她走路。慢慢的,脚腰被"射通"凸断了。她因此一个多月不能下床走路。虽然脚腰折断了,但她的脚仍然臃肿难看。她母亲又念叨:你这双男人脚,怎么还不烂?她奶奶也说:难烂了,该使用法子了。于是,她母亲在她奶奶的指导下,找来半个瓷碗,砸成碎片,放在她的脚底、脚腰、脚面上,再用缠足布包裹起来,套上小鞋,让她下地行动。她的脚被划破了,血迹从缠足布中渗透出来,变黑,发腥,发臭。她经常疼得脸色苍白,精神恍惚,体重大减。从这种高等级的痛苦中,可以看出女子缠足其实对自身是没什么好处的,那么她们为什么被要求缠足呢?男子又能从其中得到什么?
这个问题基本上就切中“要害”了,女子所受的“不公平”待遇,其本质还是建立在男权社会的利益基础上的,重要的是男人们喜欢!
首先就是一个“审美观”的问题。在中国古代,很长一段时间里,"女子以脚小为美"是普遍的审美观念。其之所以会开始流行,是因为一些引领着所谓"审美潮流"的封建文人士大夫们病态审美。这些人身居高位,喜好风流,久而久之,催生初一些诸如喜好小脚的怪癖。
为了让女子恪守贞操,统治者们想了很多办法来限制女子行为。缠足之后,女子一次性是走不了多少路的,所以一般情况下她们也就没有了接触陌生男子的机会,与其幽会更是不太可能的事情,所以当时的社会背景从这个方面,给女子上了这道无形的“枷锁”。
另外,根据当时的一些记载以及后期考证,女子在进行了裹足行为以后,平时在走路的过程中会拉伸私处肌肉,起到一定程度的锻炼作用。长期进行“锻炼”以后,女子私处会保持紧致,这样在房事活动中男子会更加有快感。这样的事情虽然“露骨”,但是在当时的背景下却极其现实,女子就这样被无奈的“摆布”着。
至于裹脚女性是否真的有美感,按照今天的观点来看,估计这种美感也“荡然无存”了,女性如果追求那种裹脚后“优雅”的步姿,穿一双高一点的高跟鞋就能达到效果了。当年的很多国家都把中国女子裹脚看做落后,这是一种对女性的束缚行为,所以裹脚“传统”在这种压力条件下也慢慢消失了。
所以,裹脚不是什么好东西,那是“陋习”,是古人畸形审美的一种表现!
当然,这样的评价,未免有些过于主观。因为审美这种东西,因人而异,更因时代而异。我们不能因为你觉得不美,就去说他畸形。
但有一点,其对于身体的伤害巨大,这是肯定存在的,如果美需要以牺牲健康为代价的话,我并不认同!2. 古代女子犯了什么样的错误会被浸猪笼?
“浸猪笼”,这是古代一种残忍惩罚措施,是对不贞女子的侮辱!
我们在农村生活过的人都知道,农村有一种竹篾做的容器,用来装猪仔,方便运输!这个在南方地区很常见,甚至到今天很多地方的人家,每家都会备一个!其形状大概是椭圆形,大的一米来长,四五十公分宽,高大概七八十公分,也有小的,可以定制尺寸大小!
配图-1据说“浸猪笼”是南方客家人还有部分少数民族比较常见的一种惩罚方式。
其发源时间没有办法追溯了,但是比较流行的是在明清时期!
明朝受到宋朝的影响很大,比较注重理学儒学等方面的学术,对女子的贞洁十分的看重。
按照明朝《问刑条律》规定,允许本夫捉奸;而且按《大明律集解附例》规定:当场杀死奸夫无罪。对通奸者,“无夫奸杖八十,有夫奸杖九十”。
清律又沿袭了明律,按《大清律例》“杀死奸夫”条,允许私刑,允许捉奸,允许当场杀死通奸者,通奸者“杖九十”。
可见古代在这方面还是非常的严格的,既然当时的法律都规定可以私刑,那么民间就会想出各种办法来处置奸夫淫妇!
配图-2在南方有些地区,家族观念极强,到今天,很多地方都还以家族聚居为主,他们形成了自己的家规族规,对家族中一些犯了错的人,他们都施行家法处置!而有些地方“浸猪笼”就成为了一种处罚手段!
假如家族中的女子,在订婚,或者结婚之前与男子发生关系。那就要家法处置!
一般情况是对女子“浸猪笼”,男子有的是打板子或者乱棍乱石头打死!
他们把人捆绑起来,放入猪笼,在猪笼中放入很多石块,确保其沉入湖底或者水塘底下!
配图-3这种方法是不是很残忍?
那么历史上有哪些“浸猪笼”事件呢?在广东地区,古代就很多“浸猪笼”的事情,比如广东梅州隆文镇岩前村的绿窟潭,就是当地有名的“浸猪笼”地点之一,绿窟潭有一百多平的面积,潭水深达50多米,从外面看下去,墨绿墨绿的潭水有一股天生的魔力一样,拉人入底!站在潭水旁边都有一股凉彻背心的感觉!
笔者有幸曾经到过这个地方,亲身体会了一下这种恐怖的氛围!说实话晕船或者怕水的人,最好不要看这个潭水,看了之后会留下很深刻的一种莫名其妙的印象,就是每当看到绿色的水面时,会有一股畏惧感!
配图-4其水温常年保持在20-27摄氏度之间,水的颜色根据季节会有微微变化,主要还是绿色、蓝色、偶尔会出现点点微红色
据说当地年长的老人,会跟年轻人讲起关于绿窟潭的故事,旁边村子李姓宗族,在这定居已经很久了,他们家族对于女子不忠,不守妇道的人就是通过“浸猪笼”的方式,丢入这个绿窟潭!在明清时期已经有很多人被沉入窟底,他们本地叫做“浸绿窟”,是当地最严厉的家法之一!
配图-5这里还曾经处置过一些男子,比如偷盗的人,在民国时期就有一个名叫肖耀义的,被族长“浸猪笼”沉入了绿窟潭!
后来有潜水探险的人,在潭底发现了十多具骸骨!他们都被绑着手脚,锁着铁链。经过鉴定都是数百年前的尸骸!可见“浸猪笼”这个事情是真实存在的。
不过文明发展至今日,我们不提倡这样的做法,毕竟这是封建思想的束缚,才导致那个年代会这样法外处决,现在是法治社会,所以“浸猪笼”是违法的!
3. 布闺是什么意思?
布闺是指古代中国传统礼仪中的一种仪式,即女子从家中出嫁前要在自己的闺房内摆设一些礼节用品、家具等物品,以示嫁妆。可以认为是一种神圣而庄严的仪式。布闺不仅是古代传统礼仪的一种表现,也反映出了古代父权社会中女性地位的低下,女子在出嫁前必须要展示出足够的财产和家业,才能引起其他人的关注和嫁妆的丰厚,从而获得更好的婚姻和家庭生活。因此,布闺不仅是一种礼仪,也包含着深刻的社会文化背景和性别意识内涵。值得一提的是,随着时代的发展和社会的进步,布闺这种传统习俗已经逐渐消失,但其背后所反映的文化和价值观念却仍在一定程度上影响着我们的生活和观念。
4. 女人不破防是什么意思?
女人不破防是指女性在性方面很注重自我保护,不轻易敞开心扉和他人交流。这种行为大多源自于女性受到历史和社会结构的压迫,使她们感到对自己的保护非常重要,以免遭受伤害和歧视。因此,女性在社交和情感方面,通常比男性更谨慎和谨慎,需要更多的时间来建立信任和稳定的关系。女人不破防并不是一种消极的行为,而是表达了女性对自己和自己的价值的重视。同时也需要我们正视性别歧视和性别意识上的问题,建设一个更加平等和尊重的社会。
5. 忠贞和忠诚的区别?
忠贞是一种节操,是一种气节。它既是指对君主或对上级的一种忠诚与贞操,也可以是指夫妇之间的一种忠诚与贞操。尤其对后者而言,它是中华民族的一个传统美德,世代相传。忠诚:(对国家、人民、事业、领导、朋友等)尽心尽力。
忠诚:侧重对党、国家、人民绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠的政治本色和政治品质,思想上始终保持与党中央高度一致,对事业和同事战友的忠诚忠实,代表着诚信、尽职和服从。
6. 你看过最毁三观的电视剧是哪部?
提名一、《小李飞刀》里面没有职业道德的青楼小姐姐
找不到带字幕的版本,手动添加字幕。
小姐姐:在这六年当中,我做了一件妓女最难做到的事情,那就是保全我的贞操。
小姐姐:今夜,我就把我的处女之身,交给你。
李寻欢:呵呵……不约。
提名二、《梅花三弄·水云间》里的张子萱又是无字幕版本,手动手动。
欲浓、输棋,你们都是我最好的朋友,又都和我发生过最亲密的关系。
你们能珍惜我,爱护我,我很感动,真的。
但是,从今以后,请你们不要再说谁是孩子的父亲这种话了,好不好。可不可以,把对孩子的这份企盼,这份爱,深深地埋藏在心里,把你们的明抢,化作暗中的照顾。
你们可以照顾我,照顾孩子,但是,就是不要抢做谁是孩子的父亲啦!!
因为孩子就要出世了,TA会慢慢长大,慢慢了解世事,我不希望TA在成长的过程中受到丝毫的伤害,我不要有人在TA背后议论纷纷,更不要有人在TA面前争做谁是父亲。
我不在乎天底下的人轻视我,但是,我在乎孩子的自尊,请你们成全我,让我的孩子,活得有自信,有尊严,活得理直气壮,好不好?
值得一提的是,上面这两位都不是孩子的父亲。
提名三、《情深深雨蒙蒙》中的杜飞医闹猫:不关我事
如果说提名一里守身如玉的青楼小姐姐出于文人群体对弱势群体的关怀与遐想,那么提名二和提名三这两部剧就只能说是原著作者琼瑶奶奶的三观有问题了。
琼瑶的小说以及小说改编的电视剧整整影响了一代人,对少男少女们来说,琼瑶就是他们的爱情启蒙教育;对家庭主妇来说,琼瑶就是自己平淡婚姻之外的爱情遐想与补偿。
我之所以挑选了这两部琼瑶剧里的桥段作为毁三观的典型,是因为我作为一个男人在琼瑶的作品里看到了太多感性大于理性的东西。
因为“我”是与众不同的,所以世界就应该为“我”瞩目
因为“我”的爱至死不渝、坚贞不屈,所以世界就应该为“我”让路
因为“我”的故事荡气回肠、缠绵悱恻,所以世界就应该为“我”感动,为“我”流泪。
琼瑶剧通过将“我”这一概念无限放大,满足了大众以自我为中心的心理诉求。
她们一味地追求书中,电视剧里才有的浪漫爱情,沉浸在儿女情长之中,一方面会影响学习,加重学业负担;另一方面也容易让她们对号入座,以为那些天真且真挚不渝的爱情才是世间常态,从而不愿意正视现实中很多显而易见的爱情陷阱,宁愿放弃近在眼前的幸福,去追求那些只可能出现在书中、影视剧中的不切实际的东西,然后被现实打脸,并因此导致对婚姻产生恐慌。
但是,我们也不能否认,琼瑶的作品也极大地愉悦了大众的精神,里面那些忠贞不渝、一生一世的爱情虽然部分脱离实际,却也为青春期的我们营造了一种对美好的向往。同样美好的还有大公无私的手足之情;有福同享、有难同当的兄弟友情;爱得深沉的父子之情;现实中如果真能有这些父母、恋人、兄弟、朋友,人生就彻底完美了。
7. 元贞的意思?
是唐代皇帝玄宗年号,公元806年至820年期间使用。这是唐朝历史上的一个时期,也是唐朝的盛世之一。在元贞时期,政治稳定,文化繁荣,经济发展。这个时期也是唐朝的士人为数较多的时期,出现了一批著名的文学家和思想家,如白居易、杜牧、杜甫等等。
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1. 贞操什么意思,中国古代女子为何要裹脚?
好处?毒瘤好不好!在所谓三寸金莲的背后,代表着古代中国人的畸形审美!
在我国古代的传统观念下,女子的地位是远不如男人的,在这个基础之上,很多“针对”女子的不正当规定也应运而出,而缠足就是其中一种,那么这种行为对女子又会有什么影响呢?
我们先来介绍一下缠足的过程,其实这个过程是有点残忍的。整个脚掌除了大拇指以外,四个脚趾以及上面的一些脚掌,都会被人为的“折叠”在一起。这种过程单单是想想就已经很“疼”了。而且这个行为必须要在女子幼童时期进行,很难想象幼小的孩童要经历多大的痛苦。
云南六一村的吴杨氏老太太这样回忆她的缠脚的经历:她母亲用织布机上的"射通",横垫在她的脚腰下,让脚腰凸起。然后,裹扎起来,逼她走路。慢慢的,脚腰被"射通"凸断了。她因此一个多月不能下床走路。虽然脚腰折断了,但她的脚仍然臃肿难看。她母亲又念叨:你这双男人脚,怎么还不烂?她奶奶也说:难烂了,该使用法子了。于是,她母亲在她奶奶的指导下,找来半个瓷碗,砸成碎片,放在她的脚底、脚腰、脚面上,再用缠足布包裹起来,套上小鞋,让她下地行动。她的脚被划破了,血迹从缠足布中渗透出来,变黑,发腥,发臭。她经常疼得脸色苍白,精神恍惚,体重大减。从这种高等级的痛苦中,可以看出女子缠足其实对自身是没什么好处的,那么她们为什么被要求缠足呢?男子又能从其中得到什么?
这个问题基本上就切中“要害”了,女子所受的“不公平”待遇,其本质还是建立在男权社会的利益基础上的,重要的是男人们喜欢!
首先就是一个“审美观”的问题。在中国古代,很长一段时间里,"女子以脚小为美"是普遍的审美观念。其之所以会开始流行,是因为一些引领着所谓"审美潮流"的封建文人士大夫们病态审美。这些人身居高位,喜好风流,久而久之,催生初一些诸如喜好小脚的怪癖。
为了让女子恪守贞操,统治者们想了很多办法来限制女子行为。缠足之后,女子一次性是走不了多少路的,所以一般情况下她们也就没有了接触陌生男子的机会,与其幽会更是不太可能的事情,所以当时的社会背景从这个方面,给女子上了这道无形的“枷锁”。
另外,根据当时的一些记载以及后期考证,女子在进行了裹足行为以后,平时在走路的过程中会拉伸私处肌肉,起到一定程度的锻炼作用。长期进行“锻炼”以后,女子私处会保持紧致,这样在房事活动中男子会更加有快感。这样的事情虽然“露骨”,但是在当时的背景下却极其现实,女子就这样被无奈的“摆布”着。
至于裹脚女性是否真的有美感,按照今天的观点来看,估计这种美感也“荡然无存”了,女性如果追求那种裹脚后“优雅”的步姿,穿一双高一点的高跟鞋就能达到效果了。当年的很多国家都把中国女子裹脚看做落后,这是一种对女性的束缚行为,所以裹脚“传统”在这种压力条件下也慢慢消失了。
所以,裹脚不是什么好东西,那是“陋习”,是古人畸形审美的一种表现!
当然,这样的评价,未免有些过于主观。因为审美这种东西,因人而异,更因时代而异。我们不能因为你觉得不美,就去说他畸形。
但有一点,其对于身体的伤害巨大,这是肯定存在的,如果美需要以牺牲健康为代价的话,我并不认同!2. 古代女子犯了什么样的错误会被浸猪笼?
“浸猪笼”,这是古代一种残忍惩罚措施,是对不贞女子的侮辱!
我们在农村生活过的人都知道,农村有一种竹篾做的容器,用来装猪仔,方便运输!这个在南方地区很常见,甚至到今天很多地方的人家,每家都会备一个!其形状大概是椭圆形,大的一米来长,四五十公分宽,高大概七八十公分,也有小的,可以定制尺寸大小!
配图-1据说“浸猪笼”是南方客家人还有部分少数民族比较常见的一种惩罚方式。
其发源时间没有办法追溯了,但是比较流行的是在明清时期!
明朝受到宋朝的影响很大,比较注重理学儒学等方面的学术,对女子的贞洁十分的看重。
按照明朝《问刑条律》规定,允许本夫捉奸;而且按《大明律集解附例》规定:当场杀死奸夫无罪。对通奸者,“无夫奸杖八十,有夫奸杖九十”。
清律又沿袭了明律,按《大清律例》“杀死奸夫”条,允许私刑,允许捉奸,允许当场杀死通奸者,通奸者“杖九十”。
可见古代在这方面还是非常的严格的,既然当时的法律都规定可以私刑,那么民间就会想出各种办法来处置奸夫淫妇!
配图-2在南方有些地区,家族观念极强,到今天,很多地方都还以家族聚居为主,他们形成了自己的家规族规,对家族中一些犯了错的人,他们都施行家法处置!而有些地方“浸猪笼”就成为了一种处罚手段!
假如家族中的女子,在订婚,或者结婚之前与男子发生关系。那就要家法处置!
一般情况是对女子“浸猪笼”,男子有的是打板子或者乱棍乱石头打死!
他们把人捆绑起来,放入猪笼,在猪笼中放入很多石块,确保其沉入湖底或者水塘底下!
配图-3这种方法是不是很残忍?
那么历史上有哪些“浸猪笼”事件呢?在广东地区,古代就很多“浸猪笼”的事情,比如广东梅州隆文镇岩前村的绿窟潭,就是当地有名的“浸猪笼”地点之一,绿窟潭有一百多平的面积,潭水深达50多米,从外面看下去,墨绿墨绿的潭水有一股天生的魔力一样,拉人入底!站在潭水旁边都有一股凉彻背心的感觉!
笔者有幸曾经到过这个地方,亲身体会了一下这种恐怖的氛围!说实话晕船或者怕水的人,最好不要看这个潭水,看了之后会留下很深刻的一种莫名其妙的印象,就是每当看到绿色的水面时,会有一股畏惧感!
配图-4其水温常年保持在20-27摄氏度之间,水的颜色根据季节会有微微变化,主要还是绿色、蓝色、偶尔会出现点点微红色
据说当地年长的老人,会跟年轻人讲起关于绿窟潭的故事,旁边村子李姓宗族,在这定居已经很久了,他们家族对于女子不忠,不守妇道的人就是通过“浸猪笼”的方式,丢入这个绿窟潭!在明清时期已经有很多人被沉入窟底,他们本地叫做“浸绿窟”,是当地最严厉的家法之一!
配图-5这里还曾经处置过一些男子,比如偷盗的人,在民国时期就有一个名叫肖耀义的,被族长“浸猪笼”沉入了绿窟潭!
后来有潜水探险的人,在潭底发现了十多具骸骨!他们都被绑着手脚,锁着铁链。经过鉴定都是数百年前的尸骸!可见“浸猪笼”这个事情是真实存在的。
不过文明发展至今日,我们不提倡这样的做法,毕竟这是封建思想的束缚,才导致那个年代会这样法外处决,现在是法治社会,所以“浸猪笼”是违法的!
3. 布闺是什么意思?
布闺是指古代中国传统礼仪中的一种仪式,即女子从家中出嫁前要在自己的闺房内摆设一些礼节用品、家具等物品,以示嫁妆。可以认为是一种神圣而庄严的仪式。布闺不仅是古代传统礼仪的一种表现,也反映出了古代父权社会中女性地位的低下,女子在出嫁前必须要展示出足够的财产和家业,才能引起其他人的关注和嫁妆的丰厚,从而获得更好的婚姻和家庭生活。因此,布闺不仅是一种礼仪,也包含着深刻的社会文化背景和性别意识内涵。值得一提的是,随着时代的发展和社会的进步,布闺这种传统习俗已经逐渐消失,但其背后所反映的文化和价值观念却仍在一定程度上影响着我们的生活和观念。
4. 女人不破防是什么意思?
女人不破防是指女性在性方面很注重自我保护,不轻易敞开心扉和他人交流。这种行为大多源自于女性受到历史和社会结构的压迫,使她们感到对自己的保护非常重要,以免遭受伤害和歧视。因此,女性在社交和情感方面,通常比男性更谨慎和谨慎,需要更多的时间来建立信任和稳定的关系。女人不破防并不是一种消极的行为,而是表达了女性对自己和自己的价值的重视。同时也需要我们正视性别歧视和性别意识上的问题,建设一个更加平等和尊重的社会。
5. 忠贞和忠诚的区别?
忠贞是一种节操,是一种气节。它既是指对君主或对上级的一种忠诚与贞操,也可以是指夫妇之间的一种忠诚与贞操。尤其对后者而言,它是中华民族的一个传统美德,世代相传。忠诚:(对国家、人民、事业、领导、朋友等)尽心尽力。
忠诚:侧重对党、国家、人民绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠的政治本色和政治品质,思想上始终保持与党中央高度一致,对事业和同事战友的忠诚忠实,代表着诚信、尽职和服从。
6. 你看过最毁三观的电视剧是哪部?
提名一、《小李飞刀》里面没有职业道德的青楼小姐姐
找不到带字幕的版本,手动添加字幕。
小姐姐:在这六年当中,我做了一件妓女最难做到的事情,那就是保全我的贞操。
小姐姐:今夜,我就把我的处女之身,交给你。
李寻欢:呵呵……不约。
提名二、《梅花三弄·水云间》里的张子萱又是无字幕版本,手动手动。
欲浓、输棋,你们都是我最好的朋友,又都和我发生过最亲密的关系。
你们能珍惜我,爱护我,我很感动,真的。
但是,从今以后,请你们不要再说谁是孩子的父亲这种话了,好不好。可不可以,把对孩子的这份企盼,这份爱,深深地埋藏在心里,把你们的明抢,化作暗中的照顾。
你们可以照顾我,照顾孩子,但是,就是不要抢做谁是孩子的父亲啦!!
因为孩子就要出世了,TA会慢慢长大,慢慢了解世事,我不希望TA在成长的过程中受到丝毫的伤害,我不要有人在TA背后议论纷纷,更不要有人在TA面前争做谁是父亲。
我不在乎天底下的人轻视我,但是,我在乎孩子的自尊,请你们成全我,让我的孩子,活得有自信,有尊严,活得理直气壮,好不好?
值得一提的是,上面这两位都不是孩子的父亲。
提名三、《情深深雨蒙蒙》中的杜飞医闹猫:不关我事
如果说提名一里守身如玉的青楼小姐姐出于文人群体对弱势群体的关怀与遐想,那么提名二和提名三这两部剧就只能说是原著作者琼瑶奶奶的三观有问题了。
琼瑶的小说以及小说改编的电视剧整整影响了一代人,对少男少女们来说,琼瑶就是他们的爱情启蒙教育;对家庭主妇来说,琼瑶就是自己平淡婚姻之外的爱情遐想与补偿。
我之所以挑选了这两部琼瑶剧里的桥段作为毁三观的典型,是因为我作为一个男人在琼瑶的作品里看到了太多感性大于理性的东西。
因为“我”是与众不同的,所以世界就应该为“我”瞩目
因为“我”的爱至死不渝、坚贞不屈,所以世界就应该为“我”让路
因为“我”的故事荡气回肠、缠绵悱恻,所以世界就应该为“我”感动,为“我”流泪。
琼瑶剧通过将“我”这一概念无限放大,满足了大众以自我为中心的心理诉求。
她们一味地追求书中,电视剧里才有的浪漫爱情,沉浸在儿女情长之中,一方面会影响学习,加重学业负担;另一方面也容易让她们对号入座,以为那些天真且真挚不渝的爱情才是世间常态,从而不愿意正视现实中很多显而易见的爱情陷阱,宁愿放弃近在眼前的幸福,去追求那些只可能出现在书中、影视剧中的不切实际的东西,然后被现实打脸,并因此导致对婚姻产生恐慌。
但是,我们也不能否认,琼瑶的作品也极大地愉悦了大众的精神,里面那些忠贞不渝、一生一世的爱情虽然部分脱离实际,却也为青春期的我们营造了一种对美好的向往。同样美好的还有大公无私的手足之情;有福同享、有难同当的兄弟友情;爱得深沉的父子之情;现实中如果真能有这些父母、恋人、兄弟、朋友,人生就彻底完美了。
7. 元贞的意思?
是唐代皇帝玄宗年号,公元806年至820年期间使用。这是唐朝历史上的一个时期,也是唐朝的盛世之一。在元贞时期,政治稳定,文化繁荣,经济发展。这个时期也是唐朝的士人为数较多的时期,出现了一批著名的文学家和思想家,如白居易、杜牧、杜甫等等。
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