情感天地(天地男儿罗子健最爱雪凝还是蓉蓉)
资讯
2023-11-02
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1. 情感天地,天地男儿罗子健最爱雪凝还是蓉蓉?
《天地男儿》罗子健最爱的还是蓉蓉。
子建对雪凝的感情是发自真心,但终究只是两个寂寞的人“饮鸩止渴”,依赖着对方取暖,眼底眉梢都有另一对男女的影子。事实上双方都不是对方的第一选择,经不起时间和外力的考验。
2. 天涯情感天地老婆经常和她领导出差是不是出轨了?
有可能是工作需要,夫妻间要互相信任,如果实在心里不舒服可以坦诚相待心平气和的谈一谈,要多给她制造一点浪漫让她感受到你的爱!而不是你的猜忌!
3. 人为什么要效法天地自然?
有一次我在一个咖啡馆,看到一位道士,坐在那喝咖啡。我觉得很奇异,就过去和他聊天,这位道士年纪四五十左右,样子显得悠闲淡定很轻松。我问他:道长,你还挺时尚的。
他笑笑:喝喝咖啡,没啥。我出家前挺喜欢喝咖啡的。现在我偶尔经过一些咖啡馆,也会进来坐坐。
我问:道长,你给我的感觉很轻松,很自在。这是你修道的结果吗?
他说:我只是比较自然而已。
我问他:为什么《道德经》里面的人生智慧倡导别人要效法天地自然呢?他说。其实用效法天地自然,效法这个说法已经错了。因为我们本来就是天地自然的,只是因为我们逐渐改变了这种自然的生存状态。
所以反过来提出要我们效法天地自然。
就好比你人家对你说。你要想办法长得更像你的父母亲一样。
你本来就是父母亲所生。长得已经很像他们了,身上的血脉也是他们的流传,基因也很多是相似的。可是你越活越不像他们。
忽然有一天你发现。你偏离了你家族基因的轨道。所以反过去你要去效仿你的父母。
天地自然就像是人的父母亲。我们就是来自于天地自然的。我们也是天地自然的一部分。可是我们越长大越和这个父母亲偏离的太远。
我问:怎么叫做偏离的太远了?
他说:有两种偏离,第1种偏离是,存在方式的偏离。打个比方,天地自然是以四季四时为序运转的。好像陶渊明的诗:春水满四泽,夏云多奇峰。
秋月扬明晖,冬岭秀孤松。万物都是这样的次序在运作,一个人的五脏六腑的运转也同样是遵循这种次序。所以早上起来人就有阳气生发。生命力勃发之后一天精精神神,到了晚上就需要含藏休息。
这就是阴阳的秩序,可是我们天天熬夜、日夜颠倒、三餐紊乱。
冬天该温补的时候不温补,夏天该清凉的时候出去吃火锅。
这就是不合时序。就是颠倒,反其道而行之。
你看大自然里面所有的生物只有人是颠倒的,其他都是按照自己本来的轨迹老老实实的生存着。
向日葵总是向着太阳的一面,不会说没事自己扭个面去,候鸟南飞,不会飞半途掉头飞回去,水总是从西往东流,不会突然间掉转头往西走。
可是人却是很杂乱的。张三是张三的活法,李四是李四的活法。有的人每天睡到日上三竿才起来。
有的人一天吃三餐不够,晚上还吃一餐夜宵。五花八门,各自都宠着自己的性子来。
一定程度上讲极少有人能够符合大自然的时序去生活着。
我们去看中医的时候,老中医经常会感叹你这样搞会把自己搞死,因为他一问你原来三餐总是不定时,晚上半夜三更还没睡觉。私生活还有点混乱。饮食也没有按照规则来,一通乱吃。
一个人如果能够很大程度的做到效法自然的活着,他的身体一定会健康,这是一定的。
这个不是养生专家可以研究的出来的。因为这个不需要研究,这是人的本能,我们本来就是这个天地自然所生的灵物。
有些农民站在门口还没说话出门,就明白今天和这个月的天气大概情况了,这都是契合自然后恢复了灵敏的直觉。
你看看山区里面的老人家,每天这里忙一下,那里忙一下,早上5点多就起来了。整个身心都融入那个清晨的时光和气息。
劳碌一天之后。天刚刚入黑不久,他就休息了,吃东西也简单,他整个的作息就非常的符合天地自然的规则。
所以他的身体非常健康,常常长寿的老人都是在这些山里面,村里面。
住在城市里的老人家活不过那些山里面的老人家,很大的原因就是生活作息还是无法做到完全的契合天地自然。
我说:那如果要做到契合天地自然,要学习什么样的知识呢?
他说:这不是一个学习的事情,这个系统是本来存在的。一个人只要尊重自己的直觉。臣服于自己的身体信号。就能够做得到了。
打个比方,你困了是不是要睡觉?累了是不是要休息?这些是不需要学习的,从生出来你就懂,可是当你精神很足的时候,你觉得不困,所以你不睡觉。
当你执着于要做好某件事的时候,你觉得不累,所以你一直熬着。
这样你的身体就搞坏了腰椎颈椎都变坏了。其实一个现代人能够做到按时休息,按时睡觉,按时吃饭,已经很不错了。不需要学习什么专业的知识。
你打开所有的养生频道,看养生专家讲东西,他们讲来讲去,最大的一个重点就是你要按时有度。
你不能打破这个平衡,因为这个平衡很重要。天地自然是有一个度的。万物都有一个平衡度,不能打破,打破了就出问题。
第2个偏离了就是心的偏离。心的偏离让人远离自然。活的扭曲颠倒乖张,可是却自以为是。
在道家的理念里面认为天地自然是清静无为的。什么是清静?天地自然是清净的,没有主观成见的,本来就是那样,就是清净,不需要定义什么,就是清净。
做人来说,不被环境搅动心绪,这个人就是有清静心。就是不刻意,不多余。做人做事不多此一举,心里面不刻意去干什么,
我们有时候误会非要去山里面修炼个几十年,才有一颗清静心,其实并非如此,很多在世间的人也能做到这样。
在市井当中的平常老百姓里面,也有一些人能够做到拥有一颗清净心。
他们活的真实,朴实,平淡,平凡。该干嘛就干嘛,很少刻意去做什么,也很少多此一举去想什么做什么。
我又问:那什么是无为呢?他说:不主观作意,就是无为。不拥兵自重就是无为。无为就是臣服,就是接纳。
我问:那无为是什么都不做吗?
他说:无为不是什么都不做。而是什么都可以做也可以不做。什么都不做,还是主观的作意是刻意的,什么都可以做也可以不做是随顺自然。
老子说上善若水,为什么老是提这个水呢?水就是这样,什么都可以做也都可以不做,它可以到了海里,可以到了江里,可以到了小池子里,
可以到你杯子里,可以到了下水道里,可以被人家拿去做咖啡,被人家拿来泡茶,拿来洗脚,拿来刷牙拿来喂牛。这就是什么都可以做,也都可以不做。
无为就是有一切的可能性,是真正的正能量。因为它打破了规则和限制。
真正说我们的心要效法天地自然就是要效法这种无为,或者说要回到这种无为的状态,因为这种状态是我们人本来就有的。
可是我们从生出来在爸爸妈妈身边开始,就被教导要有为。你要这样你要那样,你的脑子里面满是观念,全部都是各种各样的价值观。
所以你开始主观作意。可是当一个人主观作意的时候,是拿着一个固定的价值观去对应不固定变化的事情。
所以人一辈子都在碰壁,都在纠结烦恼。就是因为你用一个不变的东西去对应千变万化的东西。
你说是我的就不能丢,可是偏偏他就丢了;你说我的梦想一定要达成,可是偏偏一辈子都达不成;
你说别人可不能侵犯我,可是偏偏很多人都来欺负你;你说我一定要健康平安。幸福顺利。可是偏偏疾病灾祸、情感的波动、计划的变故全部都来找你。
所以除非你那个不变的价值观也能随变化而变化。否则你就会沦入痛苦中,不可自拔。
我们讲无法解脱,其实就是这样的一个终极原因,你用不变的东西在应对变化无常的东西。
所以道德经讲要清静无为。被很多人误解为做人就要像打了霜的茄子一样蔫不拉叽。什么都不搞,什么都放弃,妥协消极。
这都是误会,绝对是大误会。我们看看什么是天地自然?天地自然绝对不是打了霜的茄子。天地自然是一个充满生机勃勃,积极运转的体系,所以叫天行健。跟着就是君子以自强不息。
早上太阳升出来,晚上落下去,白天阳光充沛,万物生长,晚上大家都安息储蓄力量。风雨雷电,江河湖海,山川日月、花开花落、万物奔腾。城市里的车水马龙,灯红酒绿,日新月异。
这不就是我们的天地自然。天地自然就是没有好坏是非正反黑白等等定义的一个系统。
如果人能够把分别心放下,合乎这个系统就可以做到效法自然。或者说天人合一。这东西并不是玄之又玄的啊,他就是一个最简单的事,所以叫大道至简,他没有任何神乎其神的东西。
它的关键在于你如何去看待和理解这个世界和自己。
人的观念会支配人的行为和人的存在状态,所以当你拥有一种和天地自然同频同振的观念之后,你的世界当然随之就改变了,这也就是佛常常讲的。心能转境,则同如来。
我听完心服口服,要帮道长付款请他喝咖啡。他笑着拒绝了,走出咖啡馆,潇洒消失在人群里。
4. 天地男儿结局蓉蓉和谁在一起?
蓉蓉和罗子健在一起啦~有情人终成眷属
徐永邦还是和罗惠芳在一起啦~因为罗惠芳的老公的病死了~
徐家立没有和谁一起
这是具体的结局
第二十一集--第二十五集
经医生抢救,巧蓉因脑神经积血,导致双目失明……雪凝及其家人前往机场,雪凝借口往厕所,又消失。原来雪凝去找家立,一刀插入其背,雪凝竟跳楼身亡!但家立只是受了伤,并没有大碍!
雪凝去世后,子建处于痛苦之中,承康等人尽量帮助他走出阴影。家立到灵堂去探望雪凝,遭到众人谴责,誓要子建也失去最爱的人。巧蓉双目失明后,子建一直关心她,俩人又重新萌发了感情的火花。叶胜年老体衰,突然心脏病复发,昏迷入院,结果不治而死。永邦痛失老父,悲痛欲绝,下定决心,完成叶胜的遗愿,回到叶家,与晓枫、承康一起重振华业。家立彻底失去雪凝后已接近于疯狂的状态,绑架并活埋了失明的巧蓉。子建历尽艰辛冒着生命的危险终于找到了巧蓉。巧蓉担心自己会成子建的累赘,而离开了子建,子建决定去澳洲寻找巧蓉。远光去世后,永邦经过努力,终于和惠芳走到了一起。二年后,子建独自一人从澳洲回到香港,又来到了那棵还原的榕树下,为早日能见到巧蓉许下愿望。当他离开时,又见到了双眼已经治愈的巧蓉,两人紧紧地拥抱在一起。
5. 神兵小将电影版大结局他对铁心说的话?
天地盟主不是铁心的父亲,东方雄是铁心的亲生母亲,天地盟主不过是利用铁心
6. 情与天地在是什么意思?
这句话是说自己的感情和天地同在,形容一个人对另外一个人的感情非常深厚!
7. 山无棱天地合下一句神回复?
才敢与君绝。
这是一句向你表达爱意的诗句,如果你也喜欢对方你就说:我欲与君相知,长命无绝衰。
如果你不喜欢对方,就当没听懂罢了,一笑而过。
“山无棱天地合才敢与君绝”就是对爱情的誓言,等到山峰的棱角都没有了,江水都枯竭了,冬天打雷,夏天下雪,天地和在一起,才敢与君断绝。
“我欲与君相知,长命无绝衰”意思是,天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。
你用这一句来回答她,正好是一句完整的诗句,完美的表达出了你俩彼此之间相互喜欢的情怀。
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1. 情感天地,天地男儿罗子健最爱雪凝还是蓉蓉?
《天地男儿》罗子健最爱的还是蓉蓉。
子建对雪凝的感情是发自真心,但终究只是两个寂寞的人“饮鸩止渴”,依赖着对方取暖,眼底眉梢都有另一对男女的影子。事实上双方都不是对方的第一选择,经不起时间和外力的考验。
2. 天涯情感天地老婆经常和她领导出差是不是出轨了?
有可能是工作需要,夫妻间要互相信任,如果实在心里不舒服可以坦诚相待心平气和的谈一谈,要多给她制造一点浪漫让她感受到你的爱!而不是你的猜忌!
3. 人为什么要效法天地自然?
有一次我在一个咖啡馆,看到一位道士,坐在那喝咖啡。我觉得很奇异,就过去和他聊天,这位道士年纪四五十左右,样子显得悠闲淡定很轻松。我问他:道长,你还挺时尚的。
他笑笑:喝喝咖啡,没啥。我出家前挺喜欢喝咖啡的。现在我偶尔经过一些咖啡馆,也会进来坐坐。
我问:道长,你给我的感觉很轻松,很自在。这是你修道的结果吗?
他说:我只是比较自然而已。
我问他:为什么《道德经》里面的人生智慧倡导别人要效法天地自然呢?他说。其实用效法天地自然,效法这个说法已经错了。因为我们本来就是天地自然的,只是因为我们逐渐改变了这种自然的生存状态。
所以反过来提出要我们效法天地自然。
就好比你人家对你说。你要想办法长得更像你的父母亲一样。
你本来就是父母亲所生。长得已经很像他们了,身上的血脉也是他们的流传,基因也很多是相似的。可是你越活越不像他们。
忽然有一天你发现。你偏离了你家族基因的轨道。所以反过去你要去效仿你的父母。
天地自然就像是人的父母亲。我们就是来自于天地自然的。我们也是天地自然的一部分。可是我们越长大越和这个父母亲偏离的太远。
我问:怎么叫做偏离的太远了?
他说:有两种偏离,第1种偏离是,存在方式的偏离。打个比方,天地自然是以四季四时为序运转的。好像陶渊明的诗:春水满四泽,夏云多奇峰。
秋月扬明晖,冬岭秀孤松。万物都是这样的次序在运作,一个人的五脏六腑的运转也同样是遵循这种次序。所以早上起来人就有阳气生发。生命力勃发之后一天精精神神,到了晚上就需要含藏休息。
这就是阴阳的秩序,可是我们天天熬夜、日夜颠倒、三餐紊乱。
冬天该温补的时候不温补,夏天该清凉的时候出去吃火锅。
这就是不合时序。就是颠倒,反其道而行之。
你看大自然里面所有的生物只有人是颠倒的,其他都是按照自己本来的轨迹老老实实的生存着。
向日葵总是向着太阳的一面,不会说没事自己扭个面去,候鸟南飞,不会飞半途掉头飞回去,水总是从西往东流,不会突然间掉转头往西走。
可是人却是很杂乱的。张三是张三的活法,李四是李四的活法。有的人每天睡到日上三竿才起来。
有的人一天吃三餐不够,晚上还吃一餐夜宵。五花八门,各自都宠着自己的性子来。
一定程度上讲极少有人能够符合大自然的时序去生活着。
我们去看中医的时候,老中医经常会感叹你这样搞会把自己搞死,因为他一问你原来三餐总是不定时,晚上半夜三更还没睡觉。私生活还有点混乱。饮食也没有按照规则来,一通乱吃。
一个人如果能够很大程度的做到效法自然的活着,他的身体一定会健康,这是一定的。
这个不是养生专家可以研究的出来的。因为这个不需要研究,这是人的本能,我们本来就是这个天地自然所生的灵物。
有些农民站在门口还没说话出门,就明白今天和这个月的天气大概情况了,这都是契合自然后恢复了灵敏的直觉。
你看看山区里面的老人家,每天这里忙一下,那里忙一下,早上5点多就起来了。整个身心都融入那个清晨的时光和气息。
劳碌一天之后。天刚刚入黑不久,他就休息了,吃东西也简单,他整个的作息就非常的符合天地自然的规则。
所以他的身体非常健康,常常长寿的老人都是在这些山里面,村里面。
住在城市里的老人家活不过那些山里面的老人家,很大的原因就是生活作息还是无法做到完全的契合天地自然。
我说:那如果要做到契合天地自然,要学习什么样的知识呢?
他说:这不是一个学习的事情,这个系统是本来存在的。一个人只要尊重自己的直觉。臣服于自己的身体信号。就能够做得到了。
打个比方,你困了是不是要睡觉?累了是不是要休息?这些是不需要学习的,从生出来你就懂,可是当你精神很足的时候,你觉得不困,所以你不睡觉。
当你执着于要做好某件事的时候,你觉得不累,所以你一直熬着。
这样你的身体就搞坏了腰椎颈椎都变坏了。其实一个现代人能够做到按时休息,按时睡觉,按时吃饭,已经很不错了。不需要学习什么专业的知识。
你打开所有的养生频道,看养生专家讲东西,他们讲来讲去,最大的一个重点就是你要按时有度。
你不能打破这个平衡,因为这个平衡很重要。天地自然是有一个度的。万物都有一个平衡度,不能打破,打破了就出问题。
第2个偏离了就是心的偏离。心的偏离让人远离自然。活的扭曲颠倒乖张,可是却自以为是。
在道家的理念里面认为天地自然是清静无为的。什么是清静?天地自然是清净的,没有主观成见的,本来就是那样,就是清净,不需要定义什么,就是清净。
做人来说,不被环境搅动心绪,这个人就是有清静心。就是不刻意,不多余。做人做事不多此一举,心里面不刻意去干什么,
我们有时候误会非要去山里面修炼个几十年,才有一颗清静心,其实并非如此,很多在世间的人也能做到这样。
在市井当中的平常老百姓里面,也有一些人能够做到拥有一颗清净心。
他们活的真实,朴实,平淡,平凡。该干嘛就干嘛,很少刻意去做什么,也很少多此一举去想什么做什么。
我又问:那什么是无为呢?他说:不主观作意,就是无为。不拥兵自重就是无为。无为就是臣服,就是接纳。
我问:那无为是什么都不做吗?
他说:无为不是什么都不做。而是什么都可以做也可以不做。什么都不做,还是主观的作意是刻意的,什么都可以做也可以不做是随顺自然。
老子说上善若水,为什么老是提这个水呢?水就是这样,什么都可以做也都可以不做,它可以到了海里,可以到了江里,可以到了小池子里,
可以到你杯子里,可以到了下水道里,可以被人家拿去做咖啡,被人家拿来泡茶,拿来洗脚,拿来刷牙拿来喂牛。这就是什么都可以做,也都可以不做。
无为就是有一切的可能性,是真正的正能量。因为它打破了规则和限制。
真正说我们的心要效法天地自然就是要效法这种无为,或者说要回到这种无为的状态,因为这种状态是我们人本来就有的。
可是我们从生出来在爸爸妈妈身边开始,就被教导要有为。你要这样你要那样,你的脑子里面满是观念,全部都是各种各样的价值观。
所以你开始主观作意。可是当一个人主观作意的时候,是拿着一个固定的价值观去对应不固定变化的事情。
所以人一辈子都在碰壁,都在纠结烦恼。就是因为你用一个不变的东西去对应千变万化的东西。
你说是我的就不能丢,可是偏偏他就丢了;你说我的梦想一定要达成,可是偏偏一辈子都达不成;
你说别人可不能侵犯我,可是偏偏很多人都来欺负你;你说我一定要健康平安。幸福顺利。可是偏偏疾病灾祸、情感的波动、计划的变故全部都来找你。
所以除非你那个不变的价值观也能随变化而变化。否则你就会沦入痛苦中,不可自拔。
我们讲无法解脱,其实就是这样的一个终极原因,你用不变的东西在应对变化无常的东西。
所以道德经讲要清静无为。被很多人误解为做人就要像打了霜的茄子一样蔫不拉叽。什么都不搞,什么都放弃,妥协消极。
这都是误会,绝对是大误会。我们看看什么是天地自然?天地自然绝对不是打了霜的茄子。天地自然是一个充满生机勃勃,积极运转的体系,所以叫天行健。跟着就是君子以自强不息。
早上太阳升出来,晚上落下去,白天阳光充沛,万物生长,晚上大家都安息储蓄力量。风雨雷电,江河湖海,山川日月、花开花落、万物奔腾。城市里的车水马龙,灯红酒绿,日新月异。
这不就是我们的天地自然。天地自然就是没有好坏是非正反黑白等等定义的一个系统。
如果人能够把分别心放下,合乎这个系统就可以做到效法自然。或者说天人合一。这东西并不是玄之又玄的啊,他就是一个最简单的事,所以叫大道至简,他没有任何神乎其神的东西。
它的关键在于你如何去看待和理解这个世界和自己。
人的观念会支配人的行为和人的存在状态,所以当你拥有一种和天地自然同频同振的观念之后,你的世界当然随之就改变了,这也就是佛常常讲的。心能转境,则同如来。
我听完心服口服,要帮道长付款请他喝咖啡。他笑着拒绝了,走出咖啡馆,潇洒消失在人群里。
4. 天地男儿结局蓉蓉和谁在一起?
蓉蓉和罗子健在一起啦~有情人终成眷属
徐永邦还是和罗惠芳在一起啦~因为罗惠芳的老公的病死了~
徐家立没有和谁一起
这是具体的结局
第二十一集--第二十五集
经医生抢救,巧蓉因脑神经积血,导致双目失明……雪凝及其家人前往机场,雪凝借口往厕所,又消失。原来雪凝去找家立,一刀插入其背,雪凝竟跳楼身亡!但家立只是受了伤,并没有大碍!
雪凝去世后,子建处于痛苦之中,承康等人尽量帮助他走出阴影。家立到灵堂去探望雪凝,遭到众人谴责,誓要子建也失去最爱的人。巧蓉双目失明后,子建一直关心她,俩人又重新萌发了感情的火花。叶胜年老体衰,突然心脏病复发,昏迷入院,结果不治而死。永邦痛失老父,悲痛欲绝,下定决心,完成叶胜的遗愿,回到叶家,与晓枫、承康一起重振华业。家立彻底失去雪凝后已接近于疯狂的状态,绑架并活埋了失明的巧蓉。子建历尽艰辛冒着生命的危险终于找到了巧蓉。巧蓉担心自己会成子建的累赘,而离开了子建,子建决定去澳洲寻找巧蓉。远光去世后,永邦经过努力,终于和惠芳走到了一起。二年后,子建独自一人从澳洲回到香港,又来到了那棵还原的榕树下,为早日能见到巧蓉许下愿望。当他离开时,又见到了双眼已经治愈的巧蓉,两人紧紧地拥抱在一起。
5. 神兵小将电影版大结局他对铁心说的话?
天地盟主不是铁心的父亲,东方雄是铁心的亲生母亲,天地盟主不过是利用铁心
6. 情与天地在是什么意思?
这句话是说自己的感情和天地同在,形容一个人对另外一个人的感情非常深厚!
7. 山无棱天地合下一句神回复?
才敢与君绝。
这是一句向你表达爱意的诗句,如果你也喜欢对方你就说:我欲与君相知,长命无绝衰。
如果你不喜欢对方,就当没听懂罢了,一笑而过。
“山无棱天地合才敢与君绝”就是对爱情的誓言,等到山峰的棱角都没有了,江水都枯竭了,冬天打雷,夏天下雪,天地和在一起,才敢与君断绝。
“我欲与君相知,长命无绝衰”意思是,天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。
你用这一句来回答她,正好是一句完整的诗句,完美的表达出了你俩彼此之间相互喜欢的情怀。
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