走婚(一个摩梭男人走婚经历)
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2023-11-18
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1. 走婚,一个摩梭男人走婚经历?
男人的实力都是很重要的,这个年老的摩梭人,今年已经81岁了,别看他现在步履蹒跚,在年轻时可是个出名人物,曾经走婚超过100次。
在老爷子年轻的时候,村子里姑娘几乎都走过婚了,都不愿意接受他,于是没有办法,他只能从事运输工作,赶着马去四处运货,凭借自己的能力,获得了很多姑娘的青睐,走到一处,桃花运就到哪里。
当然了,在这些姑娘当中,喜爱程度肯定不同,有个一直让他念念不忘的那个姑娘,这几十年来,他每年都会去看几次,一辈子赚得钱大都都给了对方,说到这里,老爷子满脸幸福的模样。
并不是每个人都像这个老爷子一样,一些摩梭人一生只会走一次婚,这种情况男女都有。
2. 走婚桥文案?
走婚桥
走婚桥位于泸沽湖东南水域的草海区域,是泸沽湖上唯一的座桥。桥下由于长年泥沙淤积,导致水深变浅,长有茂密的芦苇,远远望去,像一片草的海洋,故当地人称其为“草海”。走婚桥是摩梭男女约会的地方, 泸沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶,女不嫁”的“走婚”习俗。
3. 描写摩梭族走婚的小说?
《走婚:女儿国亲历记》
走婚是云南和四川少数民族摩梭人的习惯,婚姻的自由度非常的高,白天的时候男女很少单独相处只是靠着歌唱和跳舞来表达自己的情意,到了晚上若是女子同意让男子进入自己的房间,便会在我房间外面放上土豆,帽子袜子之类的,有明显暗示的东西。
4. 走婚桥典故?
走婚是摩梭文化中两个本地本人婚恋的形式,非常的古老,到了今天,仍然有一些摩梭人保留了这个传统。走婚时的通道就是这个走婚桥,年轻的男女认识,相爱。男方晚上到女方家过夜,早晨天亮前就要离开,否则会被视为很不礼貌的一种行为,而一旦有了孩子,这个孩子会由女方和女方娘家(舅舅为主)来抚养,只有孩子长大了才会告知孩子亲生父亲是谁。
5. 走婚是什么?
走婚制起源于母系氏族社会时期,是以感情为基础,夜合晨离的一种婚姻礼俗。走婚制度是女性文化的标志。川、滇、藏交界的“大香格里拉”是著名的女性文化带,有着强大的女性文化传统。尽管川藏线的开通,淹没了大部分走婚文化,然而横断山脉里仍存留着孤岛:走婚制还部分保留在丽江泸沽湖的摩梭人、红河哈尼族的叶车人以及大香格里拉鲜水河峡谷的扎坝人中。
6. 摩梭族走婚的婚姻观?
走婚在摩挲语中叫“色色”,意为“走来走去”,它形象地表现出走婚是一种夜合晨离的婚姻关系,男女双方没有婚姻关系,只有在晚上男方会到女方家居住,白天仍在各自家中生活与劳动。一到夜晚,男子会用独特的暗号敲开女子的房门。
走婚的男女,维系关系的要素是感情,一旦发生感情转淡或性格不合,可以随时切断关系,因此感情自由度较高,在性事方面也是女方占主要地位,女方一旦不再为男方开门,走婚关系就宣告结束。
7. 丽江纳西族走婚是怎么一回事呀?
乐歌前年去过丽江,因为报过临时旅游团,加上资料的查询,大概知道了些许当地的风情民俗。首先想要更正是风俗常识。丽江纳西族是“抢婚”,泸沽湖摩梭族才是“走婚”。这里以自己的了解分享一下。
1.纳西族“抢婚”。所谓抢婚只是一种形式,是建立在相爱的情侣之间的,只是因为双方父母不同意,或者条件原因,送不起聘礼,不能明媒正娶。然后双方私下约定时间以这样的方式结婚。这样的男人都是很负责,敢作敢为,敢爱敢恨。所以不能随便乱来,抢回家之后往新娘身上泼一盆清水,就算是正式的结婚。
2.泸沽湖摩梭族“走婚”。摩梭青年不实行实时婚姻,除非特殊需要,需要继后或者劳动力。男女青年喜欢集体活动,多参加篝火晚会,以舞蹈和歌曲来确定表达心意。若男有情,女有意就可以晚上约会。晚上男人需要带帽子,肉和刀子。不能走正门只能爬窗,肉是给家狗食用防止吵闹。帽子是放在窗口叫人不要打扰,刀子是给女方的定情物。约会可以过夜,但是必须在女方父母没起床之间离开,要不就是不尊重女方的表现。
纳西族抢婚是需要责任义务的,共同组成家庭生活。而摩梭男人是不需要负责的,女方生的孩子由舅舅抚养。是不是很有意思的风俗!
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1. 走婚,一个摩梭男人走婚经历?
男人的实力都是很重要的,这个年老的摩梭人,今年已经81岁了,别看他现在步履蹒跚,在年轻时可是个出名人物,曾经走婚超过100次。
在老爷子年轻的时候,村子里姑娘几乎都走过婚了,都不愿意接受他,于是没有办法,他只能从事运输工作,赶着马去四处运货,凭借自己的能力,获得了很多姑娘的青睐,走到一处,桃花运就到哪里。
当然了,在这些姑娘当中,喜爱程度肯定不同,有个一直让他念念不忘的那个姑娘,这几十年来,他每年都会去看几次,一辈子赚得钱大都都给了对方,说到这里,老爷子满脸幸福的模样。
并不是每个人都像这个老爷子一样,一些摩梭人一生只会走一次婚,这种情况男女都有。
2. 走婚桥文案?
走婚桥
走婚桥位于泸沽湖东南水域的草海区域,是泸沽湖上唯一的座桥。桥下由于长年泥沙淤积,导致水深变浅,长有茂密的芦苇,远远望去,像一片草的海洋,故当地人称其为“草海”。走婚桥是摩梭男女约会的地方, 泸沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶,女不嫁”的“走婚”习俗。
3. 描写摩梭族走婚的小说?
《走婚:女儿国亲历记》
走婚是云南和四川少数民族摩梭人的习惯,婚姻的自由度非常的高,白天的时候男女很少单独相处只是靠着歌唱和跳舞来表达自己的情意,到了晚上若是女子同意让男子进入自己的房间,便会在我房间外面放上土豆,帽子袜子之类的,有明显暗示的东西。
4. 走婚桥典故?
走婚是摩梭文化中两个本地本人婚恋的形式,非常的古老,到了今天,仍然有一些摩梭人保留了这个传统。走婚时的通道就是这个走婚桥,年轻的男女认识,相爱。男方晚上到女方家过夜,早晨天亮前就要离开,否则会被视为很不礼貌的一种行为,而一旦有了孩子,这个孩子会由女方和女方娘家(舅舅为主)来抚养,只有孩子长大了才会告知孩子亲生父亲是谁。
5. 走婚是什么?
走婚制起源于母系氏族社会时期,是以感情为基础,夜合晨离的一种婚姻礼俗。走婚制度是女性文化的标志。川、滇、藏交界的“大香格里拉”是著名的女性文化带,有着强大的女性文化传统。尽管川藏线的开通,淹没了大部分走婚文化,然而横断山脉里仍存留着孤岛:走婚制还部分保留在丽江泸沽湖的摩梭人、红河哈尼族的叶车人以及大香格里拉鲜水河峡谷的扎坝人中。
6. 摩梭族走婚的婚姻观?
走婚在摩挲语中叫“色色”,意为“走来走去”,它形象地表现出走婚是一种夜合晨离的婚姻关系,男女双方没有婚姻关系,只有在晚上男方会到女方家居住,白天仍在各自家中生活与劳动。一到夜晚,男子会用独特的暗号敲开女子的房门。
走婚的男女,维系关系的要素是感情,一旦发生感情转淡或性格不合,可以随时切断关系,因此感情自由度较高,在性事方面也是女方占主要地位,女方一旦不再为男方开门,走婚关系就宣告结束。
7. 丽江纳西族走婚是怎么一回事呀?
乐歌前年去过丽江,因为报过临时旅游团,加上资料的查询,大概知道了些许当地的风情民俗。首先想要更正是风俗常识。丽江纳西族是“抢婚”,泸沽湖摩梭族才是“走婚”。这里以自己的了解分享一下。
1.纳西族“抢婚”。所谓抢婚只是一种形式,是建立在相爱的情侣之间的,只是因为双方父母不同意,或者条件原因,送不起聘礼,不能明媒正娶。然后双方私下约定时间以这样的方式结婚。这样的男人都是很负责,敢作敢为,敢爱敢恨。所以不能随便乱来,抢回家之后往新娘身上泼一盆清水,就算是正式的结婚。
2.泸沽湖摩梭族“走婚”。摩梭青年不实行实时婚姻,除非特殊需要,需要继后或者劳动力。男女青年喜欢集体活动,多参加篝火晚会,以舞蹈和歌曲来确定表达心意。若男有情,女有意就可以晚上约会。晚上男人需要带帽子,肉和刀子。不能走正门只能爬窗,肉是给家狗食用防止吵闹。帽子是放在窗口叫人不要打扰,刀子是给女方的定情物。约会可以过夜,但是必须在女方父母没起床之间离开,要不就是不尊重女方的表现。
纳西族抢婚是需要责任义务的,共同组成家庭生活。而摩梭男人是不需要负责的,女方生的孩子由舅舅抚养。是不是很有意思的风俗!
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