自私(哲学人的本质是自私的吗)
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2023-11-18
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1. 自私,哲学人的本质是自私的吗?
人的本质不是自私的人的,把人的自然属性看成人的本质,混淆了人的本质和人的属性的区别。
“人的本质是自私的”观点,否认人的本质的历史性。“人的本质是自私的”观点,抹煞了人的本质的阶级性。
自私,作为人的属性之一,作为广泛而复杂的社会现象,既可表现为人的客观行为,又可表现为人的主观意识、观念、动机。由于人的意识、行为的统一性,自私可兼指行为、观念二者。
又因为人的行为、意识之间可能脱节,空间时间上发生分离,或以矛盾的形式出现,它又可独指行为或观念。那么,究竟从主观意识方面给自私定义好呢?还是从客观行为方面给自私定义好呢?只要是东西就会自私。
有人侧重从客观行为及其效果方面给自私定义,认为“自私,是指人以损害他人、社会的利益为代价来满足自己利益要求的行为”。换言之,自私是一种损人利己的客观行为。我将此定义称为“自私的客观行为定义”。
2. 人的本性是不是自私的?
人的本性是善良的,人的本性里也有自私的一面。这二者并不矛盾。因为这二者,往往不在同一个点上表现出来。看到别人的痛苦而生怜悯之心,这就是善良的,有机会弄到钱也会伸手,这就是自私的一面。你同意吗?
3. 自私的人有多可怜呢?
这问题就像精神病患者可能比我们快乐一样无法讨论。每个人都有自己的诉求,当诉求被关注和支持和时候,我们不见得如愿以偿。那么这个时候关注到善意的会觉得温暖,继续关注诉求的会觉得苦闷。每个人都有自私的一面也有利他的地方。佛说有求皆苦,那么利他算不算是一种有求,算不算可怜呢?个人的看法是,我们谁也不比谁高尚,谁也不比谁可怜。凡事都有两面性,有舍也会有得,得失之间可以帮助你了解你自己。自私未必不好,无私也未必就会得到别人的感激。所以你只需要给你自己交代罢了,如果给不出来,你就会痛苦,也就看起来可怜,反之则没什么好可怜的,那就是你自己选择的结果。
4. 那些大公无私的人想的与我们有什么不同?
人都是自私的,这一点毋庸置疑,区别只在于在乎的东西不同而已。
为什么有的人看上去好像很无私呢?
首先我们先把傻子排除在外,因为情况特殊,不在我们正常讨论范围之内。脑袋不太发达者我们都归入此类。
人的欲望和需求是多种多样的,但是每个人的行为毫无疑问都是受到自身的欲望和需求的影响。而欲望的存在是人类能够生存和繁衍的前提,一旦欲望不在,一个人变得无欲无求,大概离死亡已经不远了,即便号称看破红尘四大皆空的出家人最终还是会期望成佛进去极乐世界。何况这万丈红尘里在酒色财气中摸爬滚打的凡俗之人,自古以来能称圣称贤者有几人?对圣贤的向往其实也是一种欲念,背后是对自身“名”的念念不忘,还是一种私心杂念。
个人觉得不要对人求全责备,这样不公平也不现实。人毕竟生活在现实世界里,活着就离不开柴米油盐,和人接触就少不了恩恩怨怨,正所谓一入江湖深似海,从此节操是路人。更多的时候我们的所作所为其实是一种身不由己。谁也不能超然物外。说到底大家都是俗人。
那难道说我们书本上读来的那些毫不为己、专门利人的人都是虚构出来的吗?那些为各种主义和大义甘愿牺牲自己的人就不存在吗?古今中外的圣贤英雄和侠士都是传说吗?我不能讲绝对不存在,这样是不客观的,但是他们的存在和整个人类的群体相比是完全可以忽略不计的。这也是为什么他们经常出现在史书里和传奇中的缘故,因为他们离现实太远,存在感太弱,所以一旦出现就显得异常珍贵。对于这样的存在,个人以为他们的价值其实就是用来膜拜和赞叹的,而不适合我们普罗大众去效仿。
那样的人看看就好,那样的故事听听就好,相对于对民众的这种趋圣向贤的教化和推崇,我更倾向于对民众的人化教育。就让大家都做一个正常的人,做回人本来的样子,有美丑、有善恶、有敬畏、有恐惧、有私心杂念也有对崇高的向往。如是我们的世界更丰富,也更真实。烟火气的市井比虚幻缥缈的仙境更适合多数人的存活。
5. 不给便宜让人占是自私吗?
这个问题问的还有点趣意!首先我来答什么叫自私呢?总体说:自私就是统称为″为维护个人权恒利益的一种行为表现"这就叫自私!但是,自私二字用到这里还是有分别的,不能拢统去认为。比喻就说利益,人人肯定都会为自己维护,可是这里就是存在有个公道不公道的区別!比喻说:有的人吧,只要是遇到有利益的事清,就会不顾好歹脸面更不讲公不公道的这种行为去维护,可争可抢可夺,这也是叫做自私维护!比喻说另种吧,人家不争不抢不夺,一切以公道公平所得利益,在公平利益的基础上维护自我的利益权恒,这种维护也叫做维护自私!那么说这两种行为看起来同样都是属于自私利益维护,其实际上差別是很大的,前者的维护是拉下脸尽可想多捞多得拿着嫌少,而后者的维护是坚持公道应份之取多给不要,区別之分就在这里。
那么及下来说是不是不给便谊占就可认为是自私呢?以我看这不能那么说!谁的锒子钱就可谁便白给人呢?这不符合生活常理呀!每个人生活都需要自生依食住行等所需,生活靠的是自己劳苦所得来,难道说把自己的生活放下完全给了别人这才叫不自私吗?这叫什么狗屁话呢?评价別人先将人比自,如换成是自己的话又会怎么认为?是否觉得对呢?所以本人认为这完全是种无道理的说法!
人与人相处往来本底应该是各人各份公公道道,你有生活下去的理由他也同样有,不争不夺公平互利这才是正确的自私维护,不要动不动就谋划粘別人的锅那不地道,说实话:也不靠谱!生活是要靠辛劳凭本事吃饭,负出多少得多少这很公平,谁人不想多要但只是你负出的太少,扎眼吊线眼红別人属心邪不正,即使说偶尔粘到了别人的一点锅那毕竟也是偶尔,绝对不会是天天能如此的事清,反过说人家让你粘是个情份不让你粘属是本份,绝不可认为粘不上锅就是人家自私,这样的认为不成立也说不通!
6. 突然觉的自己很自私?
为了自己不顾及别人的感受,为了自己的利益干损人利己的事,为了一时痛快损害自己肉体,也是一种自私的行为,你的肉体生病了拖累你的家人不是吗?!自私这种东西永远无法改变的,因为这是与生俱来天生的,在娘胎里就已经定型了。
7. 生活中该如何与自私之人相处?
人嘛,都有缺点,现实社会中什么样的人都有,与各色人等交往是不可避免的。如果你觉得这样的人不值得交往。那样的人不能相处,那到最后就剩你一个孤家寡人了。
与人相处很简单,就一个原则:小事装糊涂,大事真明白。
自私的人最大的特点就是会算计。和这样的人相处并不累,让他占点小便宜,他会乐得屁颠屁颠的。但是在原则问题上不能让步,不给他任何机会。
相比之下,倒是那种笑里藏刀的阴暗小人难相处,因为这种人总是藏在暗处,让人防不胜防!
一位老领导曾经说过这样的话:对小人你要忍要让要忘,对君子你要敬要学要放。
面对小人的恶毒伤害能忍就忍能让就让,因为他能使出来的下作手段你是永远都学不会的,而且不屑于做,所以能忘就忘了吧,自己擦拭伤口抖落伤疤轻装前行吧!
非洲大草原上的弱肉强食和我们人类社会中的激烈竞争一样精彩!
狮子捕食猎物总是一招制敌,让猎物快速结束痛苦,颇有王者风范。相比之下,那卑鄙无耻的鬣狗一记掏肛让无数猎物心惊胆寒,仗着势众,凭着偷袭,常常有落单的对手成为这帮无耻之徒的目标。而一旦得手,这帮凶残贪婪的家伙会让对手在悲惨的折磨中感到绝望!
对君子要尊敬要学习人家身上的闪光点,学为己用。但要保持一定的距离,关系不能过于亲密,要学会放在心上。
道理一听就懂,其中原由一说就明白。然而,生活中有几个能做到的呢?
每个人的生活阅历不同,对待事物的态度就不会相同。
生活会教给我们很多东西,增加人生阅历,丰富处事经验,提高个人修养,一切都是来源于生活。
每一天都是修行!
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1. 自私,哲学人的本质是自私的吗?
人的本质不是自私的人的,把人的自然属性看成人的本质,混淆了人的本质和人的属性的区别。
“人的本质是自私的”观点,否认人的本质的历史性。“人的本质是自私的”观点,抹煞了人的本质的阶级性。
自私,作为人的属性之一,作为广泛而复杂的社会现象,既可表现为人的客观行为,又可表现为人的主观意识、观念、动机。由于人的意识、行为的统一性,自私可兼指行为、观念二者。
又因为人的行为、意识之间可能脱节,空间时间上发生分离,或以矛盾的形式出现,它又可独指行为或观念。那么,究竟从主观意识方面给自私定义好呢?还是从客观行为方面给自私定义好呢?只要是东西就会自私。
有人侧重从客观行为及其效果方面给自私定义,认为“自私,是指人以损害他人、社会的利益为代价来满足自己利益要求的行为”。换言之,自私是一种损人利己的客观行为。我将此定义称为“自私的客观行为定义”。
2. 人的本性是不是自私的?
人的本性是善良的,人的本性里也有自私的一面。这二者并不矛盾。因为这二者,往往不在同一个点上表现出来。看到别人的痛苦而生怜悯之心,这就是善良的,有机会弄到钱也会伸手,这就是自私的一面。你同意吗?
3. 自私的人有多可怜呢?
这问题就像精神病患者可能比我们快乐一样无法讨论。每个人都有自己的诉求,当诉求被关注和支持和时候,我们不见得如愿以偿。那么这个时候关注到善意的会觉得温暖,继续关注诉求的会觉得苦闷。每个人都有自私的一面也有利他的地方。佛说有求皆苦,那么利他算不算是一种有求,算不算可怜呢?个人的看法是,我们谁也不比谁高尚,谁也不比谁可怜。凡事都有两面性,有舍也会有得,得失之间可以帮助你了解你自己。自私未必不好,无私也未必就会得到别人的感激。所以你只需要给你自己交代罢了,如果给不出来,你就会痛苦,也就看起来可怜,反之则没什么好可怜的,那就是你自己选择的结果。
4. 那些大公无私的人想的与我们有什么不同?
人都是自私的,这一点毋庸置疑,区别只在于在乎的东西不同而已。
为什么有的人看上去好像很无私呢?
首先我们先把傻子排除在外,因为情况特殊,不在我们正常讨论范围之内。脑袋不太发达者我们都归入此类。
人的欲望和需求是多种多样的,但是每个人的行为毫无疑问都是受到自身的欲望和需求的影响。而欲望的存在是人类能够生存和繁衍的前提,一旦欲望不在,一个人变得无欲无求,大概离死亡已经不远了,即便号称看破红尘四大皆空的出家人最终还是会期望成佛进去极乐世界。何况这万丈红尘里在酒色财气中摸爬滚打的凡俗之人,自古以来能称圣称贤者有几人?对圣贤的向往其实也是一种欲念,背后是对自身“名”的念念不忘,还是一种私心杂念。
个人觉得不要对人求全责备,这样不公平也不现实。人毕竟生活在现实世界里,活着就离不开柴米油盐,和人接触就少不了恩恩怨怨,正所谓一入江湖深似海,从此节操是路人。更多的时候我们的所作所为其实是一种身不由己。谁也不能超然物外。说到底大家都是俗人。
那难道说我们书本上读来的那些毫不为己、专门利人的人都是虚构出来的吗?那些为各种主义和大义甘愿牺牲自己的人就不存在吗?古今中外的圣贤英雄和侠士都是传说吗?我不能讲绝对不存在,这样是不客观的,但是他们的存在和整个人类的群体相比是完全可以忽略不计的。这也是为什么他们经常出现在史书里和传奇中的缘故,因为他们离现实太远,存在感太弱,所以一旦出现就显得异常珍贵。对于这样的存在,个人以为他们的价值其实就是用来膜拜和赞叹的,而不适合我们普罗大众去效仿。
那样的人看看就好,那样的故事听听就好,相对于对民众的这种趋圣向贤的教化和推崇,我更倾向于对民众的人化教育。就让大家都做一个正常的人,做回人本来的样子,有美丑、有善恶、有敬畏、有恐惧、有私心杂念也有对崇高的向往。如是我们的世界更丰富,也更真实。烟火气的市井比虚幻缥缈的仙境更适合多数人的存活。
5. 不给便宜让人占是自私吗?
这个问题问的还有点趣意!首先我来答什么叫自私呢?总体说:自私就是统称为″为维护个人权恒利益的一种行为表现"这就叫自私!但是,自私二字用到这里还是有分别的,不能拢统去认为。比喻就说利益,人人肯定都会为自己维护,可是这里就是存在有个公道不公道的区別!比喻说:有的人吧,只要是遇到有利益的事清,就会不顾好歹脸面更不讲公不公道的这种行为去维护,可争可抢可夺,这也是叫做自私维护!比喻说另种吧,人家不争不抢不夺,一切以公道公平所得利益,在公平利益的基础上维护自我的利益权恒,这种维护也叫做维护自私!那么说这两种行为看起来同样都是属于自私利益维护,其实际上差別是很大的,前者的维护是拉下脸尽可想多捞多得拿着嫌少,而后者的维护是坚持公道应份之取多给不要,区別之分就在这里。
那么及下来说是不是不给便谊占就可认为是自私呢?以我看这不能那么说!谁的锒子钱就可谁便白给人呢?这不符合生活常理呀!每个人生活都需要自生依食住行等所需,生活靠的是自己劳苦所得来,难道说把自己的生活放下完全给了别人这才叫不自私吗?这叫什么狗屁话呢?评价別人先将人比自,如换成是自己的话又会怎么认为?是否觉得对呢?所以本人认为这完全是种无道理的说法!
人与人相处往来本底应该是各人各份公公道道,你有生活下去的理由他也同样有,不争不夺公平互利这才是正确的自私维护,不要动不动就谋划粘別人的锅那不地道,说实话:也不靠谱!生活是要靠辛劳凭本事吃饭,负出多少得多少这很公平,谁人不想多要但只是你负出的太少,扎眼吊线眼红別人属心邪不正,即使说偶尔粘到了别人的一点锅那毕竟也是偶尔,绝对不会是天天能如此的事清,反过说人家让你粘是个情份不让你粘属是本份,绝不可认为粘不上锅就是人家自私,这样的认为不成立也说不通!
6. 突然觉的自己很自私?
为了自己不顾及别人的感受,为了自己的利益干损人利己的事,为了一时痛快损害自己肉体,也是一种自私的行为,你的肉体生病了拖累你的家人不是吗?!自私这种东西永远无法改变的,因为这是与生俱来天生的,在娘胎里就已经定型了。
7. 生活中该如何与自私之人相处?
人嘛,都有缺点,现实社会中什么样的人都有,与各色人等交往是不可避免的。如果你觉得这样的人不值得交往。那样的人不能相处,那到最后就剩你一个孤家寡人了。
与人相处很简单,就一个原则:小事装糊涂,大事真明白。
自私的人最大的特点就是会算计。和这样的人相处并不累,让他占点小便宜,他会乐得屁颠屁颠的。但是在原则问题上不能让步,不给他任何机会。
相比之下,倒是那种笑里藏刀的阴暗小人难相处,因为这种人总是藏在暗处,让人防不胜防!
一位老领导曾经说过这样的话:对小人你要忍要让要忘,对君子你要敬要学要放。
面对小人的恶毒伤害能忍就忍能让就让,因为他能使出来的下作手段你是永远都学不会的,而且不屑于做,所以能忘就忘了吧,自己擦拭伤口抖落伤疤轻装前行吧!
非洲大草原上的弱肉强食和我们人类社会中的激烈竞争一样精彩!
狮子捕食猎物总是一招制敌,让猎物快速结束痛苦,颇有王者风范。相比之下,那卑鄙无耻的鬣狗一记掏肛让无数猎物心惊胆寒,仗着势众,凭着偷袭,常常有落单的对手成为这帮无耻之徒的目标。而一旦得手,这帮凶残贪婪的家伙会让对手在悲惨的折磨中感到绝望!
对君子要尊敬要学习人家身上的闪光点,学为己用。但要保持一定的距离,关系不能过于亲密,要学会放在心上。
道理一听就懂,其中原由一说就明白。然而,生活中有几个能做到的呢?
每个人的生活阅历不同,对待事物的态度就不会相同。
生活会教给我们很多东西,增加人生阅历,丰富处事经验,提高个人修养,一切都是来源于生活。
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