什么是结发夫妻(原配夫妻为何称为结发夫妻)
资讯
2023-10-26
218
1. 什么是结发夫妻,原配夫妻为何称为结发夫妻?
“结发为夫妻,恩爱两不疑”,这是苏东坡的诗中佳句。人们把原配夫妻称作“结发夫妻”,这是为什么呢?最常见的解释是说,古时候结婚,新婚男女在喝交杯酒前,必须各自剪下一缕头发,绾在一起,表示永结同心,故谓之“结发夫妻”。这种解释把“结发”作为一种永结同心的仪式表示,好象和“原配”并无多大关系啊,而且二婚也可以海誓山盟啊。再者,这种解释无稽可考,应该是后世浅人的想当然和人云亦云的讹传罢了。
“结发”又称“束发”,是我国古代一种成人礼。男子二十而行“冠礼”,女子十五而始行“笄礼”。无论冠礼还是笄礼,皆为束发礼,表示男女已经成人,可以婚嫁了。古有五礼,谓之吉、凶、军、宾、嘉,其中吉礼指祭祀之礼,凶礼为丧葬之礼,军礼为军中之礼,宾礼指君臣朝觐之礼,嘉礼就是婚冠喜庆之礼。束发礼当属嘉礼。
古代婚姻讲究“父母之命,媒妁之言”,女子十五成年,始可以婚配。当女子遵“父母之命,媒妁之言”而许婚后,即行“笄礼”,表示名花有主。女子二十岁时仍未许嫁,就相当于现在的大龄剩女,亦即行“笄礼”,随时可嫁。男子行“冠礼”、女子行“笄礼”,都是把头发盘于头顶,插簪以固定,把头发结束起来,统称为“结发”,结发的仪式统称为“束发礼”。行束发礼之前,男女都还未成年,是不能谈婚论嫁的,故“结发夫妻”就是指男女都是初婚。男子行“冠礼”后的初婚,女子行“笄礼”时或之后的初婚,都是人生当中的第一次婚姻,这样组成的婚姻就是夫妻原配,故我们把原配夫妻称为“结发夫妻”。
“结发夫妻”强调的是男女双方都是初婚,是完完全全的原配夫妻,而并不强调夫妻双方是否恩爱,是否能够同甘共苦、白头携老,所以完全没有必要再杜撰出“结发夫妻”就是喝交杯酒之前,男女双方各剪一缕头发綩在一起,以示永结同心的无关故事。古代实行“一妻多妾制”,“结发夫妻”是明媒正娶的,得到父母及整个家族认可的正统婚姻,夫妻双方都具有很高的地位和认可度。“结发妻子”被称为嫡妻,她生的孩子被称为“嫡子”,是为正统。而除嫡妻之外的其它共同生活的女人,就都称为“妾”,她们生的孩子为“庶子”,妾和庶子的地位是比较低贱的。
《易经》上有几处讲到“帝乙归妹”,帝乙之妹虽然高贵,但与文王却不是“结发夫妻”,而是文王之妾,文王的“结发之妻”是有莘国的美女太姒。作为天子的帝乙为什么这样屈尊地把妹妹下嫁给别人作妾呢?因为这本身就是一桩政治婚姻,是不得已的权宜之计。这件事详细记载在《诗经·大雅·大明》中,可惜至今很少有人读懂这首诗,都把文王的妻和妾混为同一个人。
诗中有曰:“文王初载,天作之合,在洽之阳,在渭之涘。文王嘉止,大邦有子,大邦有子,伣天之妹。”其中“文王初载”就是指文王的初婚,“在洽之阳,在渭之涘”就是描述文王的“结发之妻”就是有莘国(今渭水边的洽阳)的太姒。文王与太姒的婚姻被诗称为“天作之合”。“大邦有子”就是指帝乙之妹,帝乙归妹于文王时,文王已经与太姒成“天作之合”,故诗云“文王嘉止”。“嘉”为古代五礼之一,嘉礼就是有关婚冠喜庆之礼。“文王嘉止,大邦有子”的意思就是说文王已经结婚了,而帝乙却又要归妹于文王,只能为文王妾。在文王与周人眼里,帝乙之妹就是帝乙安插在文王身边的一个间谍而已,故诗云“大邦有子,伣天之妹”。“伣天”就是窥天,就是望风的间谍。传统把“伣天之妹”解释成天仙一样美丽的妹妹,实在是无知得可笑,不知误导了多少代人!
结发夫妻就是原配夫妻,这是无法改变的,但结发之妻却不一定永远是嫡妻正配,原配之妻或黜或休或废是常见的事,但一般也是十分悲哀的事。西周最后的一个王叫周幽王,他因为宠爱美女褒姒,于是废申后和太子宜臼,立褒姒为皇后,以褒姒子伯服为太子。这就造成了朝政混乱,诸侯叛离。申后是申侯的女儿,申侯联合缯与犬戎等部,于公元前771年发兵进攻宗周。幽王逃走,被犬戎杀死于骊山之下,西周因而灭亡。
现代社会早就废除了“一妻多妾制”,实行严格的“一夫一妻制”,但离婚或丧偶后可以再婚。不过,现代社会上还存在一些不合法、有违伦理道德的婚外情。人们把原配夫妻雅称为“结发夫妻”,而把再婚夫妻俗称为“半路夫妻”,又把名不正言不顺的偷偷摸摸的婚外情男女戏称为“露水夫妻”。一般而言,同心同德者莫如结发原配夫妻,所以,夫妇之道在于恒德,男女不要轻率结婚,一旦结婚就要守恒德,这样才能同心同德,幸福一生。最后赠大家一言:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰”。
2. 为什么一定要呵护结发夫妻?
你好,呵护结发夫妻是因为婚姻关系是人类社会最基本的组织形式之一,对社会的稳定和和谐有着重要的作用。结发夫妻是一对相互依存、相互扶持的伴侣,他们的感情和互动关系对家庭和社会都有重要的影响。
呵护结发夫妻可以促进他们之间的情感交流,增强他们的信任和理解,从而增进家庭和睦,提高生活质量。
此外,呵护结发夫妻还可以预防婚姻危机和家庭矛盾的发生,保护家庭和社会的稳定和和谐。
3. 结发为夫妻恩爱两不离的意思?
白头偕老,有福同享有难同当。这就是夫妻俩的共同生活目标,不管发生什么情况,出现任何问题俩个人会相互理解,相互包容,相互尊重,不会因生活道路上的崎岖而动摇他们相亲相爱的决心。这就是人间的真爱,也就是说双方都找到了真真的知己爱情。
4. 结发为夫妻古诗讲解?
结发为夫妻是指男女两人通过婚姻结合成为夫妻。这句古诗表达了夫妻之间的深厚感情和坚定的婚姻誓言。结发象征着两人的发髻相结,意味着他们的心意相通,彼此承诺相伴一生。这句诗也传递了婚姻的意义,即两人要相互扶持、相互理解、相互尊重,共同面对生活中的困难和挑战。结发为夫妻的古诗,强调了夫妻之间的情感纽带和婚姻的坚固基础,体现了古人对婚姻的珍视和重视。
5. 结发夫妻和二婚夫妻有什么不同?
我身边的真实情况。
邻居家的一位大哥,早年在矿上工作,因为一次事故不幸身亡,留下嫂子和一双儿女,虽说赔偿了一部分慰问金,可生活少了支柱,嫂子的感情受到极大打击,好些年才缓过来。
有人劝她,孩子还小,趁自己年轻,再找个下家,日子也好过一些。可她却总说,能找个啥样的呢?还能找个跟这个一样的么?说的多了,她都会垂头不语。
我心里知道她是又想起了大哥,难过。
其实刚结婚那阵,他们夫妇也是又吵又闹,一度快要离婚,后来有了孩子,加上大哥为了家庭埋头苦干,嫂子每次看到大哥劳累归来,都会心疼的不行,这才慢慢的感情升温起来,可好景不长,却突遭横祸。
嫂子人长的不错,又温柔贤惠,后来找她提亲的人也是络绎不绝,可她死活不嫁,说是为了孩子,等他们长大成人了再说。
其实,跟她聊过之后就知道,嫂子是个明白人,她眼看着那些再婚的人面临的种种难题,比如两方的孩子都需要照顾,比如几个家庭的纠缠和矛盾,自己又不是没有能力照顾孩子,干嘛要再去凭添事端?
现在她在一家饭店工作,忙碌而充实,在镇上置办了房子,一双儿女也都大学毕业了,再见到她,脸上也多了些平实的笑容。
虽然也会偶尔难过,但至少她用回忆在慰籍自己,而且子女也孝顺心疼她,用她的话说:知足常乐。
说真的,如果她再婚,可能不会是现在这样好的状态。
6. 结发为妻什么意思?
结发为妻的意思就是指两个人。结为夫妻。一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时,各取头上一根头发,合而作一结,男女双方结为夫妻。
古时汉族男子二十岁行冠礼,女子15岁行笄礼,表示成年可婚嫁。就是把头发盘成发髻,谓之"结发",然后再戴上帽子,在《说文》里:冠,弁冕之总名也。
7. 什么叫结发妻?
结发夫妻就是初婚的夫妻俩,也就是俩个人都只有结过一次婚。
俗话说,糟糠之妻不可弃,贫贱之交不能忘。这里的糟糠之妻指的就是结发妻子,结发妻子比较能与丈夫同甘共苦,吃苦耐劳。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 什么是结发夫妻,原配夫妻为何称为结发夫妻?
“结发为夫妻,恩爱两不疑”,这是苏东坡的诗中佳句。人们把原配夫妻称作“结发夫妻”,这是为什么呢?最常见的解释是说,古时候结婚,新婚男女在喝交杯酒前,必须各自剪下一缕头发,绾在一起,表示永结同心,故谓之“结发夫妻”。这种解释把“结发”作为一种永结同心的仪式表示,好象和“原配”并无多大关系啊,而且二婚也可以海誓山盟啊。再者,这种解释无稽可考,应该是后世浅人的想当然和人云亦云的讹传罢了。
“结发”又称“束发”,是我国古代一种成人礼。男子二十而行“冠礼”,女子十五而始行“笄礼”。无论冠礼还是笄礼,皆为束发礼,表示男女已经成人,可以婚嫁了。古有五礼,谓之吉、凶、军、宾、嘉,其中吉礼指祭祀之礼,凶礼为丧葬之礼,军礼为军中之礼,宾礼指君臣朝觐之礼,嘉礼就是婚冠喜庆之礼。束发礼当属嘉礼。
古代婚姻讲究“父母之命,媒妁之言”,女子十五成年,始可以婚配。当女子遵“父母之命,媒妁之言”而许婚后,即行“笄礼”,表示名花有主。女子二十岁时仍未许嫁,就相当于现在的大龄剩女,亦即行“笄礼”,随时可嫁。男子行“冠礼”、女子行“笄礼”,都是把头发盘于头顶,插簪以固定,把头发结束起来,统称为“结发”,结发的仪式统称为“束发礼”。行束发礼之前,男女都还未成年,是不能谈婚论嫁的,故“结发夫妻”就是指男女都是初婚。男子行“冠礼”后的初婚,女子行“笄礼”时或之后的初婚,都是人生当中的第一次婚姻,这样组成的婚姻就是夫妻原配,故我们把原配夫妻称为“结发夫妻”。
“结发夫妻”强调的是男女双方都是初婚,是完完全全的原配夫妻,而并不强调夫妻双方是否恩爱,是否能够同甘共苦、白头携老,所以完全没有必要再杜撰出“结发夫妻”就是喝交杯酒之前,男女双方各剪一缕头发綩在一起,以示永结同心的无关故事。古代实行“一妻多妾制”,“结发夫妻”是明媒正娶的,得到父母及整个家族认可的正统婚姻,夫妻双方都具有很高的地位和认可度。“结发妻子”被称为嫡妻,她生的孩子被称为“嫡子”,是为正统。而除嫡妻之外的其它共同生活的女人,就都称为“妾”,她们生的孩子为“庶子”,妾和庶子的地位是比较低贱的。
《易经》上有几处讲到“帝乙归妹”,帝乙之妹虽然高贵,但与文王却不是“结发夫妻”,而是文王之妾,文王的“结发之妻”是有莘国的美女太姒。作为天子的帝乙为什么这样屈尊地把妹妹下嫁给别人作妾呢?因为这本身就是一桩政治婚姻,是不得已的权宜之计。这件事详细记载在《诗经·大雅·大明》中,可惜至今很少有人读懂这首诗,都把文王的妻和妾混为同一个人。
诗中有曰:“文王初载,天作之合,在洽之阳,在渭之涘。文王嘉止,大邦有子,大邦有子,伣天之妹。”其中“文王初载”就是指文王的初婚,“在洽之阳,在渭之涘”就是描述文王的“结发之妻”就是有莘国(今渭水边的洽阳)的太姒。文王与太姒的婚姻被诗称为“天作之合”。“大邦有子”就是指帝乙之妹,帝乙归妹于文王时,文王已经与太姒成“天作之合”,故诗云“文王嘉止”。“嘉”为古代五礼之一,嘉礼就是有关婚冠喜庆之礼。“文王嘉止,大邦有子”的意思就是说文王已经结婚了,而帝乙却又要归妹于文王,只能为文王妾。在文王与周人眼里,帝乙之妹就是帝乙安插在文王身边的一个间谍而已,故诗云“大邦有子,伣天之妹”。“伣天”就是窥天,就是望风的间谍。传统把“伣天之妹”解释成天仙一样美丽的妹妹,实在是无知得可笑,不知误导了多少代人!
结发夫妻就是原配夫妻,这是无法改变的,但结发之妻却不一定永远是嫡妻正配,原配之妻或黜或休或废是常见的事,但一般也是十分悲哀的事。西周最后的一个王叫周幽王,他因为宠爱美女褒姒,于是废申后和太子宜臼,立褒姒为皇后,以褒姒子伯服为太子。这就造成了朝政混乱,诸侯叛离。申后是申侯的女儿,申侯联合缯与犬戎等部,于公元前771年发兵进攻宗周。幽王逃走,被犬戎杀死于骊山之下,西周因而灭亡。
现代社会早就废除了“一妻多妾制”,实行严格的“一夫一妻制”,但离婚或丧偶后可以再婚。不过,现代社会上还存在一些不合法、有违伦理道德的婚外情。人们把原配夫妻雅称为“结发夫妻”,而把再婚夫妻俗称为“半路夫妻”,又把名不正言不顺的偷偷摸摸的婚外情男女戏称为“露水夫妻”。一般而言,同心同德者莫如结发原配夫妻,所以,夫妇之道在于恒德,男女不要轻率结婚,一旦结婚就要守恒德,这样才能同心同德,幸福一生。最后赠大家一言:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰”。
2. 为什么一定要呵护结发夫妻?
你好,呵护结发夫妻是因为婚姻关系是人类社会最基本的组织形式之一,对社会的稳定和和谐有着重要的作用。结发夫妻是一对相互依存、相互扶持的伴侣,他们的感情和互动关系对家庭和社会都有重要的影响。
呵护结发夫妻可以促进他们之间的情感交流,增强他们的信任和理解,从而增进家庭和睦,提高生活质量。
此外,呵护结发夫妻还可以预防婚姻危机和家庭矛盾的发生,保护家庭和社会的稳定和和谐。
3. 结发为夫妻恩爱两不离的意思?
白头偕老,有福同享有难同当。这就是夫妻俩的共同生活目标,不管发生什么情况,出现任何问题俩个人会相互理解,相互包容,相互尊重,不会因生活道路上的崎岖而动摇他们相亲相爱的决心。这就是人间的真爱,也就是说双方都找到了真真的知己爱情。
4. 结发为夫妻古诗讲解?
结发为夫妻是指男女两人通过婚姻结合成为夫妻。这句古诗表达了夫妻之间的深厚感情和坚定的婚姻誓言。结发象征着两人的发髻相结,意味着他们的心意相通,彼此承诺相伴一生。这句诗也传递了婚姻的意义,即两人要相互扶持、相互理解、相互尊重,共同面对生活中的困难和挑战。结发为夫妻的古诗,强调了夫妻之间的情感纽带和婚姻的坚固基础,体现了古人对婚姻的珍视和重视。
5. 结发夫妻和二婚夫妻有什么不同?
我身边的真实情况。
邻居家的一位大哥,早年在矿上工作,因为一次事故不幸身亡,留下嫂子和一双儿女,虽说赔偿了一部分慰问金,可生活少了支柱,嫂子的感情受到极大打击,好些年才缓过来。
有人劝她,孩子还小,趁自己年轻,再找个下家,日子也好过一些。可她却总说,能找个啥样的呢?还能找个跟这个一样的么?说的多了,她都会垂头不语。
我心里知道她是又想起了大哥,难过。
其实刚结婚那阵,他们夫妇也是又吵又闹,一度快要离婚,后来有了孩子,加上大哥为了家庭埋头苦干,嫂子每次看到大哥劳累归来,都会心疼的不行,这才慢慢的感情升温起来,可好景不长,却突遭横祸。
嫂子人长的不错,又温柔贤惠,后来找她提亲的人也是络绎不绝,可她死活不嫁,说是为了孩子,等他们长大成人了再说。
其实,跟她聊过之后就知道,嫂子是个明白人,她眼看着那些再婚的人面临的种种难题,比如两方的孩子都需要照顾,比如几个家庭的纠缠和矛盾,自己又不是没有能力照顾孩子,干嘛要再去凭添事端?
现在她在一家饭店工作,忙碌而充实,在镇上置办了房子,一双儿女也都大学毕业了,再见到她,脸上也多了些平实的笑容。
虽然也会偶尔难过,但至少她用回忆在慰籍自己,而且子女也孝顺心疼她,用她的话说:知足常乐。
说真的,如果她再婚,可能不会是现在这样好的状态。
6. 结发为妻什么意思?
结发为妻的意思就是指两个人。结为夫妻。一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时,各取头上一根头发,合而作一结,男女双方结为夫妻。
古时汉族男子二十岁行冠礼,女子15岁行笄礼,表示成年可婚嫁。就是把头发盘成发髻,谓之"结发",然后再戴上帽子,在《说文》里:冠,弁冕之总名也。
7. 什么叫结发妻?
结发夫妻就是初婚的夫妻俩,也就是俩个人都只有结过一次婚。
俗话说,糟糠之妻不可弃,贫贱之交不能忘。这里的糟糠之妻指的就是结发妻子,结发妻子比较能与丈夫同甘共苦,吃苦耐劳。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!