男人就爱吃这套(克己复礼是什么意思)
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2023-12-01
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1. 男人就爱吃这套,克己复礼是什么意思?
主流的解释是:“克制自己的私欲,使言行举止合乎礼”。其实,这样的解释根本就不是孔子的本意!
“克己复礼”,出现在《论语·颜渊》:
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”当下很多《论语》的注解版都是这样解释的,“克制自己的欲望,使自己的言行都符合礼就是仁。一日做到克制自己而言行符合礼的规范,天下的人就会称你为仁人。做到仁德要靠自己,难道还靠别人吗?”
然而,这其实并不是孔子本来的意思,而是北宋大儒朱熹,在对四书集注时,按照自己的理解做的注解。孔子的本意,可不是这样的。
为什么会这么说?孔子的本意,和朱子解释究竟有何不同呢?其实,孔子的原意和朱子的注解最大的差异,就在于“克”和“礼”这两个字的解释上。
关于“克”字的意思,朱子的注解为“胜也”、“克制”的意思,所谓“克己”,也就是克制自己的欲望。
而“礼”呢,朱子的注解不再是具体的礼节,而是泛指天理。因此,朱子的意思是,“复礼”就是遵循天理。
这其实也很容易理解,因为朱子是程朱理学的祖师爷,主张“理礼合一”,所以“礼”既是“天理”,也是“人事”。所谓“克己复礼”也就成为了天理战胜人欲,人只要克去那些“非礼”的部分,自然也就能复礼了。
然而,孔老夫子“克己复礼”的本意,可不是让我们去克制自己的欲望。孔子那时候可还没有程朱理学,他所说的“礼”,也只是“天理”的一种具体表现形式。
而“克”字呢,其实在古代汉语中有很多意思,它既有“克制”的意思,也有“做到”、“做好”的意思。
所以,孔子讲得“克己复礼”,其实根本就不是让人克制自己的欲望,而是让人做好自己,人人各安其位,大家都尽到了自己的本分,社会的“礼”也就恢复了。
所以说,如果按照孔子的原意,《论语·颜渊》的那段翻译成大白话,应该是这样的:
“每个人都做自己该做的事情,一切行为都合乎于礼的要求,这就是仁。一旦这样做了,天下的人就都归向仁了。实行仁德呢,要完全依靠自己,难道还需要靠别人吗?”
这时候有人会说,朱熹那么个大儒,为何要篡改孔子的本意呢?
这其实也很容易理解,朱熹这么做,这无非就是借孔老夫子,来给自己的理学做背书。
儒家之所以能够从百家中脱颖而出,成为中国的正统学派,是因为西汉时期,董仲舒建立了一套阴阳五行宇宙论,为汉武帝献上了巩固皇权制度的天人三策。董仲舒证明了皇帝的统治权力来自老天的意志。而且他的这套理论是可以观察,可以解释的。
比如说,老天高兴了,便有了春,老天更高兴,便有夏;老天要是忧愁了,就进入秋天,老天悲哀了,就是冬天。天道就是人伦,这叫天人合一。从四时相代,到生活中最小的细节,无不体现着天的意志。
当然,皇帝权力虽然很大,但这并不意味着他就能为所欲为。因为,皇帝的上面还有老天。老天爷会时刻关注着天子的表现,并通过一些自然现象来奖惩天子——如果帝王勤政善行,就通过异常的吉祥征兆,来奖赏他;如果帝王恶政暴行,就会通过反常的灾异,来警告他。
天道有常,人必须顺天承意。如何顺天承意?
这就体现为皇帝要听从天的意志,臣民要听皇帝的,儿子要听父亲的,女人要听男人的,如此等等,“下事上,如地事天,此之谓大忠”。——“忠”是君主们最愿意听的一个词。
就这样,汉武帝与董仲舒为代表的儒生立约,汉朝从此废黜百家,独尊儒术。而儒生们得到了好处,就要为皇权的“受命于天”做舆论宣传。
然而,从东汉到隋唐,佛教传入中国后飞速发展,与此同时,本土的道教也逐渐壮大了起来,儒家的正统地位受到了非常大的冲击。
为什么呢?
因为,之前董仲舒那套阴阳五行宇宙论为皇权作背书还算可以。但是在解释抽象世界(本体论)和人的心灵世界(心性论),以及人生死问题面前,儒家被那两家,尤其是佛教打得体无完肤。
佛教传入中国后,马上在精英阶层传播开来,甚至南北朝时期好几个皇帝都信奉佛教。到了北宋,为了对抗佛教,宋儒们想到了“给天地立心”,将天理和人心(欲)结合。
就这样,有了程朱理学,人们就不用再通过董仲舒的那套“天人感应”从外部世界去间接地接近天,而是人人都可以从自己的内心世界去理解天理。
为了让理学具有说服力,朱熹必须从儒家的经典中寻求能够为自己背书的圣贤之言。所以,他才把《论语》中孔子的话,按照自己的意思作注解。
这时候,有人可能仍然表示怀疑,你这么说有依据吗?
其实,如果你弄清楚孔子所说的“礼”是什么,就明白了。
孔子说得“礼”,到底是什么?这时候有人会说了,这还用问吗?从小我们就被教育,中国自古就是“礼仪之邦”,不管是宴宾会客,还是丧葬嫁娶,社会中的一切行为,几乎都能找到一套程序式的礼仪。因此,“礼”就是人们在日常社会活动中的那一套礼节和仪式啊!
这么说,其实只说对了一半。因为,在孔子的那个时代,“礼”不仅是礼节和仪式,它最主要的功能是代表着秩序——政治秩序和社会秩序。
为何这么说?先看《论语》中一个著名的典故:
孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”
——《论语·八佾》
意思是说,孔子在谈论到鲁国的正卿季平子时说,“季平子用八佾在自己的庭院中奏乐舞蹈,这样违背礼制的事他都忍心去做,还有什么事情不可狠心做出来呢?”
图 | 礼乐仪式
所谓的“佾”,是古时候舞蹈表演行列的规格,一佾为8人,八佾就是64人
这时候,可能有人就要感到疑惑了:这孔老夫子管得可真宽啊,人家季平子在家里欣赏舞蹈表演怎么就不行了?他用多少人奏乐舞蹈,你老夫子也要管啊?
如果你这么认为,那你就错怪孔子他老人家了。周代虽说是礼、乐并称,但“乐”其实也是“礼”的一种表现形式而已。
《周礼》中规定,礼乐仪式中,只有周天子才可以使用八佾,诸侯使用六佾,卿大夫用四佾,士则用二佾。季平子呢,他为鲁国的正卿,按《周礼》的规定,只能使用四佾,他用天子的八佾规格,无疑是僭越“礼制”的行为。
所以,我们再看孔子他老人家之所以这么生气,也不是没有原因的。
我们都知道有“周公制礼”之说,周公开创的这一套礼制,可不仅仅只是礼仪的规范,它最主要的功能,其实是一种社会制度的具体表现。“礼”的核心作用用十二字真言可以概括——“定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非”。它是一套维持社会稳定的宗法制度。
众所周知,周朝实行的是分封制,本质上就是在血缘的基础之上,建立的一套“家国同构”的政治模式。
在这套政治体系中,周天子、诸侯、卿大夫,既是君臣,也是亲戚。整个国家,其实就是一个宗法制社会下的大家庭,周天子就是大家长。
图 | 宗法社会继承关系
在继承制度上,实行的是嫡长子继承制,嫡长子为大宗,其他为小宗。所谓,“庶子不祭,明其宗也。庶子不得为长子三年,不继祖也。别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。”——《礼记·大传》
在家国同构的宗法制社会下,大家虽然都是不是外人,但亲戚也得分个亲疏远近,要不社会还是得乱套。所以,如何确定不同人之间血缘关系的远近,是一件非常重要的事情。
宗法制度,一定要将本宗的利益放在第一位。如果在礼法上,天子要是对叔叔和娘舅一视同仁,那抬高了外姓的宗族,贬低了本宗,那天下就得大乱了。这其实就是所谓的“定亲疏”。
所谓的“决嫌疑”,就是要杜绝模糊的地位关系,严格地按照身份等级划分所有人的地位。
要给所有人进行地位排序?
是的,如果你是家长,即使是面对自己的亲儿子,也不能一视同仁。
举个例子,当你给大儿子个鸡腿吃时,如果二儿子也想要,怎么办?
如果是我们现代人,给大儿子吃鸡腿了,就也得给二儿子,必须要对儿子们平等对待。但是,如果古人也这么做,对儿子们平等对待,那可就危险了。
怎么回事儿呢?
因为你对儿子们的“平等”原则,会让别人产生“嫌隙”,尤其当你作为国君时这么做,臣子们就会看不出你两个儿子的地位谁高谁低,谁是你将来的继承人。“平等”的后果也很严重,儿子们从小就不知道家里的地位谁高谁低,将来发生继承人问题后,就会互相斗个你死我活。历史上很多皇帝都是因为犯了这样的错误,导致兄弟相残。比如唐初的“玄武门之变”,就是因为李渊没有“决嫌疑”。
所以,当你给了大儿子一个鸡腿,二儿子也想要时。你不但不能给二儿子,最好还得给他个大耳瓜子,教育他不要对老大拥有的东西有非分之想。如果你对待二儿子和大儿子是一样的态度,那么就会产生“嫌疑”。
因此,宗法社会要给人人划分等级,即便是儿子,也得要区分出长幼尊卑,嫡庶贵贱,为的就是“绝嫌疑”。
所谓的“别同异,明是非”,那就好理解了。就是按照“礼”的准则,来区分人与人、国与国之间的相同和差别,用是否符合“礼”的准则来明辨是非。遇到陌生人,他遵守“礼”就是同类,不遵守“礼”就是野蛮人。国家也一样,国民最受“礼”就是礼仪之邦,不遵守呢,就是蛮夷。
所以,“礼制”之所以能维持宗法社会的稳定运转,是因为它给所有人都制定了社会等级地位和行为的边界的标准,所有人都必须根据自己的等级地位而各安其位,所有人都必须根据自己的行为边界而各司其职。
你季平子是鲁国的正卿,就得按照正卿的标准用四佾;王铁柱的爷爷是铁匠,爸爸是铁匠,所以你长大后也要安心做个铁匠;每个人在社会上的位置是定好了的,谁也别做非分之想。
这就是孔子那个时代,“礼”的含义。“克己复礼”,就是做好自己,人人各安其位,大家都尽到了自己的本分,社会的“礼”也就恢复了。
然而,孔子的“克己复礼”的夙愿能实现吗?
后来的答案我们都知道了,孔子一生致力于“克己复礼”的伟大事业,但直到他去世后两年前,社会也没“克己复礼”。
为什么会这样呢?原因其实很简单,孔子的“克己复礼”过时了。
周代的“礼制”所维系的宗法制,其实是一个规模比较小的熟人社会——指的是统治阶层。也只有这样的社会中,才能依靠血缘关系确定亲疏远近、尊卑长幼,人们才能够各安其位、各司其职,保持秩序井然。
在这种宗法制下,统治者自上至下逐级行使权力,被支配者自下至上逐层恪守自己应尽的义务。有句话是“主子的主子不是我的主子,附庸的附庸不是我的附庸”。
周天子这样的分封制度,最开始还可以通过宗法秩序维持对地方上的统治,但是经过两三代人,周天子对地方诸侯的控制力就变得相当弱了(随着代际的增加,血缘纽带减弱了),对于不听调令的诸侯,周天子只能徒呼奈何。
同样,诸侯们虽然在封地上的地位非常高,但时间长了,他也管不了底下的贵族、卿大夫们养的门客。当鲁昭公调不动卿大夫季平子时,他也只能发出一声无奈的叹息。
统治者对权力的欲望总是无限的,当初周天子搞分封制,其实只因当时社会生产力水平低下,无力供养庞大的官僚体系,做出的无奈选择。到了孔子那个年代,随着冶铁技术的成熟、铁制农具的推广,以及各种农业技术的进步,社会生产力水平大幅度提高,官僚系统也越来越庞大了。对于统治者来说,将权力一竿子插到底,对社会进行直接统治也就不再是奢望。
然而,宗法社会的那套“礼制”,对诸侯实现中央集权统治却具有着天然的制约。诸侯,甚至大夫们都野心勃勃,看着周天子那一副窝囊的样子,他们感到不寒而栗。所以,诸侯们纷纷寻求变法,实行编户齐民、郡县制,决心打造一套由中央直接任命官员到地方的集权式官僚体系。
秦汉的郡县制
对于诸侯来说,只有将自己的权力一竿子插到底,才能对基层社会实现有效地组织和动员,只有摆脱宗法贵族们的掣肘,他们才能实现富国强兵的梦想。
因此,为什么春秋时代会礼崩乐坏,为什么我说孔子的“克己复礼”已经“过时”了,也就不难理解了。
在孔子生活的那个年代,诸侯们为了掌握绝对的权力,主动抛弃过去的“礼制”——严格地说,应该是礼制中那些掣肘君主权力的部分,开始变法。变法后,战争不再是只有贵族参战,打起仗来都不择手段,毫无顾忌。所以,遵守道义,等待楚军渡河列阵后才进攻的宋襄公,成为了笑柄。
诸侯国通过战争不断地进行扩张,社会不断地变大。社会膨胀,城市变大后,原来的熟人社会就被打乱了,逐渐变成了半熟人社会、陌生人社会。就这样,过去的宗法封建制也就不再适应统治者的政治需求了,在政治领域的作用也就逐渐地瓦解掉了。
在古代社会,统治者都是依靠城市,对周围农村地区进行统治的,城市的不断扩张,必然伴随着大量的移民。原先的一个大宗族进入到了一个比以前更大的社区,它就不显得大了,影响力也就弱了。在城市中,各个宗族的人们杂居在一起,互相通婚,久而久之就没有了之前在村子里那么强的血缘纽带,也就团结不起来了。
这就好比合村并居,拆迁之前,村民们团结着呢。一旦将他们打散,进入到一个庞大的社区,他们就很难团结起来了。一个几十人的物业公司,就能管理一个万人的社区。
郡县制就是这样的逻辑,宗法社会瓦解也就意味着周礼的生存土壤也将不复存在了。
历史的车轮滚滚向前,当各国诸侯们都在绞尽脑汁变法,通过富国强兵实现统一时,孔子却站出来号召大家,退回宗法制的小社会。谁会听从孔子的说教啊?尤其是在那个开始全民耕战、授民以爵、主张弱肉强食的战国时代,听孔子的话就等同于自取灭亡。这也就是孔子“复礼”失败的真正原因。
当然,达文说这么多,并不是要对孔子他老人家进行嘲讽或苛责。人处于历史之中,每个人都无法逃脱自己的历史局限性,作为圣贤的孔子也不例外。我这么细地讲述孔子“克己复礼”的故事,其实就是要提醒大家,要用历史唯物主义看待历史和社会的发展,绝对的理想主义是不尊重社会历史发展的固有客观规律。
当然,孔子这样的理想主义者也不应该成为我们后人批判和嘲讽的对象。孔子追求的那个人人奉行君子之道的理想社会,就当时,甚至当前我们这个社会环境和物质条件来说,确实很难实现。这就像我们做艺术创作,我们是画不出绝对的圆,我们是无法创造出绝对的美,这并不能推导出它们不存在。
君子是一种“道”,天下大同也是一种“道”,我们或许永远也无法抵达,但是,我们可以不断地努力去无限地接近它。但是,一定要记住,理想和现实是相辅相成的,脱离现实的理想是空洞的,没有理想的现实是不值得过的。最终真正能推动这个世界良性发展的,是有理想的现实主义者和懂现实的理想主义者。
END
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2. 为什么有些人总是喜欢嘴巴贱贱的坏男人?
谢邀
其实大部分女生喜欢嘴贱贱的男生,
因为嘴贱的男生通常比较幽默,风趣,
善于投机取巧的去处理感情中的某些不平衡,
说白了,就是这种男人会撩骚,会调情,会讲荤段子,会说小情话,懂的如何去抓住女人的心。
很多女生喜欢梦幻般童话的爱情,而往往能让这种女生开心快乐的只有那些幽默,懂的说情话,嘴贱贱的男生。
这样的男生不会在节日的时候,傻傻只送你一盒巧克力和鲜花,他会在你耳边柔情似水,甜言蜜语的说爱你,说喜欢你身体的每一个部位,天啊!任何女人都抗拒不了这种撩骚,瞬间会沦陷其中,无法自拔。
这样的男生不管多忙都会抽时间陪你,陪你去游乐场,挽你喝奶茶,经过麦当劳还会提醒你,亲!第二杯半价哦。然后再说一大堆情话逗的你满脸通红,心里小鹿乱撞,让你恨不得300米之内找个酒店,让他一亲芳泽罢了。
同样,一个规规矩矩的男生,一个贱贱懂的撩骚的男人,你会选择哪一个呢?相信很多女生朋友会选择后者。
别问我怎么知道,因为我就是被女生选中的贱男,人送外号,一枝梨花压海棠的 情圣君。
谢 谢!
虽然我可能不帅,但是我骚啊!!!
3. 有哪些好的亲子绘本推荐?
之前发了,下部来了
• 2-3岁孩子必读绘本,闭眼入书单(上)
《首先有一个苹果》
特点:数学启蒙书绘本,用一个苹果,两条虫子,三只鸟,四个猎人,展开一个故事,教会孩子认识数字,一点也不枯燥反而很好玩。
建议:数学启蒙书,建议买这本。
《魔法亲亲》
这张图片真的看到了,小朋友不想去上幼儿园时,眼中的委屈和泪水呀!老母亲的心都要融化了。
特点:很多家长都会遇到,孩子要上幼儿园,在家哭鼻子害怕焦虑。这本书简单教会你,该如何处理这个问题,画风唯美打动人心。
建议:原来看到很多站在幼儿园门口哭的家长,尤其是爸爸!哈哈哈!老母亲深有体会,这本书同时治愈家长和孩子,买买买,不吃亏!
《巴巴爸爸系列》10册
特点:书里的人物除了妈妈不可以变形,其他都可以变换任何造型,充满幻想和创意。
用日常故事教会孩子音乐,绘画,科学发明,化学生物,体育锻炼,学习知识等等的作用,非常有趣好玩。
建议:看到有巴巴爸爸的动画片,要是怕孩子长时间看动画不好,可以买这套书回来陪伴孩子阅读。
《0-3岁视觉激发游戏书》
特点:之前推荐6个月—2岁时,第一本推荐的书,真的很好用!孩子从小看到大,两岁三岁都可以用,超好用!里面涉及到颜色,动物,图形,大小,数字,交通各种认知,非常好玩有趣。而且不容易烂!
建议:买它!买它!大卫·威斯纳系列绘本
《疯狂星期二》
特点:水彩画风,惊叹一句要不要这么美!绘本文字很少,适合孩子看图想像,每个星期二的晚上,都有很多蟾蜍坐着荷叶飞行~~~~~随便讲讲就是一篇充满想象力的故事。
《三只小猪》特点:三只小猪,走出了画面,在外面的世界找到各种各样的朋友,然后在去对付大灰狼,我们是不是也生活在画里呢?
《海底的秘密》
特点:一个小男孩,在海边挖沙子,海浪送来了一部海底相机,相片记录了海底神奇的画面。
每一个遇到它的人都会手拿前一个捡到相机的人的照片,拍摄一张照片,然后在将相机放回大海,期待下与下一个主人相遇!
作者:大卫·威斯纳系列绘本作者六次赢得美国凯迪克大奖
作品:《疯狂星期二》《海底的秘密》《飓风》《华夫先生》《滴水兽的夜晚》《人鱼女孩》《三只小猪》《梦幻大飞行》《7号梦工厂》等。
建议:这个作者的绘本碰到就顺便买了吧!绘本画风优美写实,充满想象力,创造力,是不可多得的好绘本,值得孩子好好阅读。
《艺术大魔法》
特点:这也大卫·威斯纳的绘本,继续了以往得天马行空,非常有趣,一只想要学画画得小蜥蜴,意外创作出了非常漂亮得大蜥蜴。
建议:这一本非常好的艺术启蒙绘本,作为一个艺术启蒙工作室,当然是要拿下的,水粉画风非常喜欢。
《11只猫》6册
特点:每一本,都是用一个简单有趣的小故事。来讲述一个大大的人生哲理。孩子在快乐阅读中明白基本的人生准则。
建议:买吧!非常经典的绘本! 《我变成一只喷火龙》
特点:用简单的的故事告诉宝宝,生气的时候会变成喷火龙嗷!不仅伤害自己也会伤害我们身边的朋友,让他们都远离我们。怎么才能让自己不喷火呢?
建议:一只学习控制自己情绪的小恐龙,是很多喜爱恐龙宝宝的最爱了。
《中国童谣》
特点:小时候的童谣,真的很美呀!到了现在都忘了。童谣语言优美流畅有韵律,非常适合2-3岁语言敏感期的时候,教孩子说话。
建议:哈哈哈!我是小机灵!经常听到乐乐说,12345上山打老虎!哈哈!爷爷奶奶肯定教了!老一辈记得比较清楚!这本绝对值得购入。《彼得兔》睡前故事特点:这睡前故事,简直是催眠神曲,里面有14个好玩有趣的动物故事,孩子边听边看,很喜欢,而且很快就睡觉了!我看了也想睡觉,哈哈!建议:买买买,哄睡神器!
改改哔哔叨
你好,我是改改,亲子漫画师,儿童艺术启蒙践行者,培养孩子从画画开始。用漫画,视频记录生活。
自己在家开工作室的第7个月,在不断摸索中,形成了现在的风格,确实自己创业非常艰难,有很多次想要放弃的想法。
支撑我坚持下来的理由是,每次发出来的视频和文章,大家有留言,点赞,转发。觉得自己的努力是有价值的。感谢大家的支持,赶快操作起来吧!
4. 一个男人心理很压抑的时候?
【管理情绪做倔强的小草】谁人没有忧,谁人没有怨。当一个男人到了中年,当自己的能力不足以满足想要去做的事情时,往往容易产生压抑的情绪。
而情绪如果管理不到位,很容易影响自己的生活,在你还没有注意的时候甚至已经毫无保留地传递了出去。
有一个很小的故事就能带给我们深深的启示。一个父亲在工作的时候非常的不顺利,心情非常压抑。下班回家后当把车停到了车库之后,就坐在车里发呆,什么也不做。
最后还是拖着疲惫的身体回到家里,这个时候可能只有他自己明白自己的心灵比身体更劳累。回到家里时,儿子正在那里看电视,惬意的笑声时时传来,再仔细一看又是自己教训他多次不要多看的游戏视频。
妻子这个时候正在厨房做饭,看到这一幕,这个中年男人气不打一处来,直接把电视强制关掉,狠狠把儿子批了一顿。儿子感觉很委屈,虽然知道自己做得不好也不敢和父亲顶嘴,但是心里不服气,因为昨天也看了都没挨批评。
这个时候他看到了躺在桌子下悠闲地躺着的猫咪,怒从心头起,一脚踢了过去。猫咪吃痛,惨叫一声冲出家门直接跑到了大路上。突然冲出来的猫让一个卡车司机躲闪不及直接蹭到了路边玩耍的一个小孩。
当我们对自己的情绪不加管理的话,很容易传递给其他人引起一连串反应。而压抑的情绪是一个中年男人很容易就会产生的情绪压力。
比较现实的问题一方面是物质的基础,有没有房,有没有车,在别人的眼中有没有面子,很多时候中年男人活得不是自己而是活在了生活的对比中。
除了物质为五斗米折腰的生活所迫之外,还有精神上的孤独。不仅仅来自夫妻之间感情的平淡,还有社会各界的压力。作为一个中年男人这个时候渴望的是被自己的妻子鼓励,被自己的上司认可。
感情和事业犹如一把利剑无情地摧残着才刚刚正式接触生活的中年男人。哪一个男人没有雄心壮志呢?只是在压抑中,在沉默中一点一点的消磨,最终活成了连自己都讨厌的样子。
感情上中年男人被称为油腻大叔,物质上中年男人被称为没出息,不能给家里更好的经济基础。但是真正物质充盈,感情美满的中年男人又有多少呢?
情绪很压抑,很想哭却不能让自己流眼泪。一个人在压抑的时候,却不能表现出来,强忍着。在别人看起来的坚强中来坚守着那表现给外人的可怜的自尊,而自己的内心里一点点开始变得绝望。
中年男人心里苦却不说出来,不表现出来。有的时候明明看到他一个人在那里发呆,当你和他打招呼时,他却很快就缓过了神。装给别人看成为了常态,或许也只有发呆的那一刻才是真正的内心安静。
难道就没有好的方法能够改善这种状况,让我们重新点燃对生活对感情的热情吗?我想是有的,这取决于一个男人的心境。
当我们从青年开始逐步迈入中年的时候,就已经敏感的发现生活中不会那么一帆风顺。曾经希望一帆风顺地生活下去只是一个幻想,甚至是一个笑话。
该面对的终究要面对,压抑不会被消除,而是时常会存在。当我们越来越明白压抑是因为自己的能力满足不了自己的希望时,当一些很具体的东西呈现出来的时候,我想答案已经有了。
勇敢地面对和一味地退缩是我们时常去纠结的事情,我们常常因为一时的不顺利就认为自己不行。但很有戏剧性的是我们不允许别人说自己不行,在潜意识里,我们另一个想法已经明确告诉了自己:我不行。
显意识不服气自己的潜意识,在经历了多次的挫折之后,最终向自己的潜意识妥协。我不行,我尽力了。当在妥协的那一刻自己又不愿意别人看到自己的狼狈,于是选择了压抑。
这是一种很好的既能安慰自己,又能让别人看起来自己没有放弃的好办法。当压抑成为了一种习惯,不能从压抑中觉醒的时候,我们就成了一个被压抑控制的不快乐却假装很努力的可怜人。
妻子感受到了自己的压抑,不知道该怎样去安慰,小孩子看到父亲整日闷闷不乐,不敢上前亲近,父母看到儿子整日郁郁寡欢,心如刀绞。
大家都可怜自己,连自己有时候也可怜自己,自己成了大家眼中的可怜人,却无能为力,毫无作为,最后只能孤芳自赏,成为一个孤独的可怜人,任由压抑的情绪践踏自己。
压抑对自己是一种内耗,当我们真正明白了为了什么而压抑,积极应对,不必追求结果,当这种积极成为一种习惯。当自己的观念,自己身上的正能量慢慢开始积攒的时候,自己会变变成一个成熟稳重的中年人。
改善压抑,最重要的就是改变自己的观念,观念改变影响自己的行为,行为改变形成一定的习惯,这其中起支撑作用的就是心态。
所有这一切都是自己决定的,如果你认为这是生活过程中不可缺少的一道鸿沟,当你爬不过去的时候,那只是深渊。当你心态很好,很乐观去面对的时候,那就是自己成长的阶梯。
世间的成长哪有不痛苦的,压抑需要合理发泄出去,有的人选择运动,有的人选择听音乐,有的人选择其他方式,这些都只是发泄压抑情绪的一些途径。
如果只满足这些外在的方式,可能我们还不能够很好地管理自己的情绪。如果在情绪很稳定的时候就有意识的加强自己的观念,培养乐观热情的生活态度,会大幅度减少压抑情绪的产生。
人在理智的时候会想通很多道理,在有情绪的时候会很不明智,正是形成了这样的习惯,所以我们更需要让理智成为自己的习惯。
同样这不是短时间内就能养成的,但只要有这样的观念,发自心底的想要去修正自己,会给自己带来好的改善。
痛苦过,难受过,在那个深渊的底部,要不继续在深渊的谷底日日压抑,忧愁万分,要不看清自己的情绪,这已经是最差的状态,还能有比这更差的吗,奋力攀爬。
信念会产生力量,也不用刻意追求结果是什么,当你开始做出实际行动的时候,压抑的情绪已经离你而去,你就克服了自己成为了真正的自己。
压抑消磨着我们对生活的幸福感受,而幸福又是自己努力的结果,可能依然不会那么如自己所愿,但在这个过程中你的成长,心境的成熟会让自己成为了一个真正意义上的男人。
人到中年,年龄只是成熟的一个时间阶段,那可能只是身体上的成熟,真正的男子汉是人到中年的时候,已经下定了对生活的决心,压抑的情绪还会产生,但那已经是自己更进一步成熟成长的一个台阶,又有何惧?
豁达的心境,乐观的心态,积极的行动是中年男人对生活的态度,也是改善自己压抑情绪的一个好方法,面对它,享受它成为一个真正的男子汉,你会发现生活也可以很美好。
5. 女人说男人讨喜是什么意思?
女人说男人讨喜有三种情况,
第一种是大度有耐心的男人,这样的男人能让女人举动和他生活在一起很舒适,不会扣扣搜搜的。
第二种是成功且浪漫的男人,和这样的男人在一起,会觉得生活处处是甜蜜的,不用担心自己的衣食住行。
最后一种是善良且人品好的男人,善良的男人对自己和家人都会很好,对自己会很呵护,人品好的男人,不会背着自己乱来,会对家庭负责。
所以,对于女人来说,也许并不是有钱就可以
6. 有什么高甜的耽美剧可以推荐?
瑞王府小仙女首推 不可抗力 两部都可以说是非常好看的,演员走心 对原著还原度高,就是虐,虐到肝疼 但是第一部结局是好的,第二部也有双结局,喜欢甜文可以看He版结局,强推他们的日常,戏里有多虐,戏外就有多甜 直接在B站搜 污咚采访间,甜死人不偿命的哦
第二个就是逐月之月,今年大火的泰剧,怂怼夫夫简直甜的要命,胖胖的怼怼也是萌的不要不要的,学长也是帅的要命,上图
其实更萌副cp,少爷少奶奶简直粉红到爆炸,颜也是巨好
上瘾,这个根本不需要推荐了,估计入了腐的小仙女小仙童都看过的,小说虐,但电视剧可以说是非常棒的,双强的人物设定吃香,演员演技颜值都妥妥的在线,日常也还好看 当时渝州cp圈粉无数啊
我超喜欢黄景瑜的小虎牙
双程,也是虐甜系列,虐的虐死,甜的甜死 cp颜值可以说是非常有诚意的,我的第一部耽美剧
错生 ,其实不推荐看剧,因为真的尴尬我看的时候也是一口一个mmp,但是看了他们日常你会沦陷的我跟你说。甜到飞起
逆袭之爱上情敌,十年一瞬陪青宇也不是盖的,可惜没有这个的资源,看了小说听了广播剧,觉得应该会好看期待电视剧,还在找资源
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1. 男人就爱吃这套,克己复礼是什么意思?
主流的解释是:“克制自己的私欲,使言行举止合乎礼”。其实,这样的解释根本就不是孔子的本意!
“克己复礼”,出现在《论语·颜渊》:
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”当下很多《论语》的注解版都是这样解释的,“克制自己的欲望,使自己的言行都符合礼就是仁。一日做到克制自己而言行符合礼的规范,天下的人就会称你为仁人。做到仁德要靠自己,难道还靠别人吗?”
然而,这其实并不是孔子本来的意思,而是北宋大儒朱熹,在对四书集注时,按照自己的理解做的注解。孔子的本意,可不是这样的。
为什么会这么说?孔子的本意,和朱子解释究竟有何不同呢?其实,孔子的原意和朱子的注解最大的差异,就在于“克”和“礼”这两个字的解释上。
关于“克”字的意思,朱子的注解为“胜也”、“克制”的意思,所谓“克己”,也就是克制自己的欲望。
而“礼”呢,朱子的注解不再是具体的礼节,而是泛指天理。因此,朱子的意思是,“复礼”就是遵循天理。
这其实也很容易理解,因为朱子是程朱理学的祖师爷,主张“理礼合一”,所以“礼”既是“天理”,也是“人事”。所谓“克己复礼”也就成为了天理战胜人欲,人只要克去那些“非礼”的部分,自然也就能复礼了。
然而,孔老夫子“克己复礼”的本意,可不是让我们去克制自己的欲望。孔子那时候可还没有程朱理学,他所说的“礼”,也只是“天理”的一种具体表现形式。
而“克”字呢,其实在古代汉语中有很多意思,它既有“克制”的意思,也有“做到”、“做好”的意思。
所以,孔子讲得“克己复礼”,其实根本就不是让人克制自己的欲望,而是让人做好自己,人人各安其位,大家都尽到了自己的本分,社会的“礼”也就恢复了。
所以说,如果按照孔子的原意,《论语·颜渊》的那段翻译成大白话,应该是这样的:
“每个人都做自己该做的事情,一切行为都合乎于礼的要求,这就是仁。一旦这样做了,天下的人就都归向仁了。实行仁德呢,要完全依靠自己,难道还需要靠别人吗?”
这时候有人会说,朱熹那么个大儒,为何要篡改孔子的本意呢?
这其实也很容易理解,朱熹这么做,这无非就是借孔老夫子,来给自己的理学做背书。
儒家之所以能够从百家中脱颖而出,成为中国的正统学派,是因为西汉时期,董仲舒建立了一套阴阳五行宇宙论,为汉武帝献上了巩固皇权制度的天人三策。董仲舒证明了皇帝的统治权力来自老天的意志。而且他的这套理论是可以观察,可以解释的。
比如说,老天高兴了,便有了春,老天更高兴,便有夏;老天要是忧愁了,就进入秋天,老天悲哀了,就是冬天。天道就是人伦,这叫天人合一。从四时相代,到生活中最小的细节,无不体现着天的意志。
当然,皇帝权力虽然很大,但这并不意味着他就能为所欲为。因为,皇帝的上面还有老天。老天爷会时刻关注着天子的表现,并通过一些自然现象来奖惩天子——如果帝王勤政善行,就通过异常的吉祥征兆,来奖赏他;如果帝王恶政暴行,就会通过反常的灾异,来警告他。
天道有常,人必须顺天承意。如何顺天承意?
这就体现为皇帝要听从天的意志,臣民要听皇帝的,儿子要听父亲的,女人要听男人的,如此等等,“下事上,如地事天,此之谓大忠”。——“忠”是君主们最愿意听的一个词。
就这样,汉武帝与董仲舒为代表的儒生立约,汉朝从此废黜百家,独尊儒术。而儒生们得到了好处,就要为皇权的“受命于天”做舆论宣传。
然而,从东汉到隋唐,佛教传入中国后飞速发展,与此同时,本土的道教也逐渐壮大了起来,儒家的正统地位受到了非常大的冲击。
为什么呢?
因为,之前董仲舒那套阴阳五行宇宙论为皇权作背书还算可以。但是在解释抽象世界(本体论)和人的心灵世界(心性论),以及人生死问题面前,儒家被那两家,尤其是佛教打得体无完肤。
佛教传入中国后,马上在精英阶层传播开来,甚至南北朝时期好几个皇帝都信奉佛教。到了北宋,为了对抗佛教,宋儒们想到了“给天地立心”,将天理和人心(欲)结合。
就这样,有了程朱理学,人们就不用再通过董仲舒的那套“天人感应”从外部世界去间接地接近天,而是人人都可以从自己的内心世界去理解天理。
为了让理学具有说服力,朱熹必须从儒家的经典中寻求能够为自己背书的圣贤之言。所以,他才把《论语》中孔子的话,按照自己的意思作注解。
这时候,有人可能仍然表示怀疑,你这么说有依据吗?
其实,如果你弄清楚孔子所说的“礼”是什么,就明白了。
孔子说得“礼”,到底是什么?这时候有人会说了,这还用问吗?从小我们就被教育,中国自古就是“礼仪之邦”,不管是宴宾会客,还是丧葬嫁娶,社会中的一切行为,几乎都能找到一套程序式的礼仪。因此,“礼”就是人们在日常社会活动中的那一套礼节和仪式啊!
这么说,其实只说对了一半。因为,在孔子的那个时代,“礼”不仅是礼节和仪式,它最主要的功能是代表着秩序——政治秩序和社会秩序。
为何这么说?先看《论语》中一个著名的典故:
孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”
——《论语·八佾》
意思是说,孔子在谈论到鲁国的正卿季平子时说,“季平子用八佾在自己的庭院中奏乐舞蹈,这样违背礼制的事他都忍心去做,还有什么事情不可狠心做出来呢?”
图 | 礼乐仪式
所谓的“佾”,是古时候舞蹈表演行列的规格,一佾为8人,八佾就是64人
这时候,可能有人就要感到疑惑了:这孔老夫子管得可真宽啊,人家季平子在家里欣赏舞蹈表演怎么就不行了?他用多少人奏乐舞蹈,你老夫子也要管啊?
如果你这么认为,那你就错怪孔子他老人家了。周代虽说是礼、乐并称,但“乐”其实也是“礼”的一种表现形式而已。
《周礼》中规定,礼乐仪式中,只有周天子才可以使用八佾,诸侯使用六佾,卿大夫用四佾,士则用二佾。季平子呢,他为鲁国的正卿,按《周礼》的规定,只能使用四佾,他用天子的八佾规格,无疑是僭越“礼制”的行为。
所以,我们再看孔子他老人家之所以这么生气,也不是没有原因的。
我们都知道有“周公制礼”之说,周公开创的这一套礼制,可不仅仅只是礼仪的规范,它最主要的功能,其实是一种社会制度的具体表现。“礼”的核心作用用十二字真言可以概括——“定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非”。它是一套维持社会稳定的宗法制度。
众所周知,周朝实行的是分封制,本质上就是在血缘的基础之上,建立的一套“家国同构”的政治模式。
在这套政治体系中,周天子、诸侯、卿大夫,既是君臣,也是亲戚。整个国家,其实就是一个宗法制社会下的大家庭,周天子就是大家长。
图 | 宗法社会继承关系
在继承制度上,实行的是嫡长子继承制,嫡长子为大宗,其他为小宗。所谓,“庶子不祭,明其宗也。庶子不得为长子三年,不继祖也。别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。”——《礼记·大传》
在家国同构的宗法制社会下,大家虽然都是不是外人,但亲戚也得分个亲疏远近,要不社会还是得乱套。所以,如何确定不同人之间血缘关系的远近,是一件非常重要的事情。
宗法制度,一定要将本宗的利益放在第一位。如果在礼法上,天子要是对叔叔和娘舅一视同仁,那抬高了外姓的宗族,贬低了本宗,那天下就得大乱了。这其实就是所谓的“定亲疏”。
所谓的“决嫌疑”,就是要杜绝模糊的地位关系,严格地按照身份等级划分所有人的地位。
要给所有人进行地位排序?
是的,如果你是家长,即使是面对自己的亲儿子,也不能一视同仁。
举个例子,当你给大儿子个鸡腿吃时,如果二儿子也想要,怎么办?
如果是我们现代人,给大儿子吃鸡腿了,就也得给二儿子,必须要对儿子们平等对待。但是,如果古人也这么做,对儿子们平等对待,那可就危险了。
怎么回事儿呢?
因为你对儿子们的“平等”原则,会让别人产生“嫌隙”,尤其当你作为国君时这么做,臣子们就会看不出你两个儿子的地位谁高谁低,谁是你将来的继承人。“平等”的后果也很严重,儿子们从小就不知道家里的地位谁高谁低,将来发生继承人问题后,就会互相斗个你死我活。历史上很多皇帝都是因为犯了这样的错误,导致兄弟相残。比如唐初的“玄武门之变”,就是因为李渊没有“决嫌疑”。
所以,当你给了大儿子一个鸡腿,二儿子也想要时。你不但不能给二儿子,最好还得给他个大耳瓜子,教育他不要对老大拥有的东西有非分之想。如果你对待二儿子和大儿子是一样的态度,那么就会产生“嫌疑”。
因此,宗法社会要给人人划分等级,即便是儿子,也得要区分出长幼尊卑,嫡庶贵贱,为的就是“绝嫌疑”。
所谓的“别同异,明是非”,那就好理解了。就是按照“礼”的准则,来区分人与人、国与国之间的相同和差别,用是否符合“礼”的准则来明辨是非。遇到陌生人,他遵守“礼”就是同类,不遵守“礼”就是野蛮人。国家也一样,国民最受“礼”就是礼仪之邦,不遵守呢,就是蛮夷。
所以,“礼制”之所以能维持宗法社会的稳定运转,是因为它给所有人都制定了社会等级地位和行为的边界的标准,所有人都必须根据自己的等级地位而各安其位,所有人都必须根据自己的行为边界而各司其职。
你季平子是鲁国的正卿,就得按照正卿的标准用四佾;王铁柱的爷爷是铁匠,爸爸是铁匠,所以你长大后也要安心做个铁匠;每个人在社会上的位置是定好了的,谁也别做非分之想。
这就是孔子那个时代,“礼”的含义。“克己复礼”,就是做好自己,人人各安其位,大家都尽到了自己的本分,社会的“礼”也就恢复了。
然而,孔子的“克己复礼”的夙愿能实现吗?
后来的答案我们都知道了,孔子一生致力于“克己复礼”的伟大事业,但直到他去世后两年前,社会也没“克己复礼”。
为什么会这样呢?原因其实很简单,孔子的“克己复礼”过时了。
周代的“礼制”所维系的宗法制,其实是一个规模比较小的熟人社会——指的是统治阶层。也只有这样的社会中,才能依靠血缘关系确定亲疏远近、尊卑长幼,人们才能够各安其位、各司其职,保持秩序井然。
在这种宗法制下,统治者自上至下逐级行使权力,被支配者自下至上逐层恪守自己应尽的义务。有句话是“主子的主子不是我的主子,附庸的附庸不是我的附庸”。
周天子这样的分封制度,最开始还可以通过宗法秩序维持对地方上的统治,但是经过两三代人,周天子对地方诸侯的控制力就变得相当弱了(随着代际的增加,血缘纽带减弱了),对于不听调令的诸侯,周天子只能徒呼奈何。
同样,诸侯们虽然在封地上的地位非常高,但时间长了,他也管不了底下的贵族、卿大夫们养的门客。当鲁昭公调不动卿大夫季平子时,他也只能发出一声无奈的叹息。
统治者对权力的欲望总是无限的,当初周天子搞分封制,其实只因当时社会生产力水平低下,无力供养庞大的官僚体系,做出的无奈选择。到了孔子那个年代,随着冶铁技术的成熟、铁制农具的推广,以及各种农业技术的进步,社会生产力水平大幅度提高,官僚系统也越来越庞大了。对于统治者来说,将权力一竿子插到底,对社会进行直接统治也就不再是奢望。
然而,宗法社会的那套“礼制”,对诸侯实现中央集权统治却具有着天然的制约。诸侯,甚至大夫们都野心勃勃,看着周天子那一副窝囊的样子,他们感到不寒而栗。所以,诸侯们纷纷寻求变法,实行编户齐民、郡县制,决心打造一套由中央直接任命官员到地方的集权式官僚体系。
秦汉的郡县制
对于诸侯来说,只有将自己的权力一竿子插到底,才能对基层社会实现有效地组织和动员,只有摆脱宗法贵族们的掣肘,他们才能实现富国强兵的梦想。
因此,为什么春秋时代会礼崩乐坏,为什么我说孔子的“克己复礼”已经“过时”了,也就不难理解了。
在孔子生活的那个年代,诸侯们为了掌握绝对的权力,主动抛弃过去的“礼制”——严格地说,应该是礼制中那些掣肘君主权力的部分,开始变法。变法后,战争不再是只有贵族参战,打起仗来都不择手段,毫无顾忌。所以,遵守道义,等待楚军渡河列阵后才进攻的宋襄公,成为了笑柄。
诸侯国通过战争不断地进行扩张,社会不断地变大。社会膨胀,城市变大后,原来的熟人社会就被打乱了,逐渐变成了半熟人社会、陌生人社会。就这样,过去的宗法封建制也就不再适应统治者的政治需求了,在政治领域的作用也就逐渐地瓦解掉了。
在古代社会,统治者都是依靠城市,对周围农村地区进行统治的,城市的不断扩张,必然伴随着大量的移民。原先的一个大宗族进入到了一个比以前更大的社区,它就不显得大了,影响力也就弱了。在城市中,各个宗族的人们杂居在一起,互相通婚,久而久之就没有了之前在村子里那么强的血缘纽带,也就团结不起来了。
这就好比合村并居,拆迁之前,村民们团结着呢。一旦将他们打散,进入到一个庞大的社区,他们就很难团结起来了。一个几十人的物业公司,就能管理一个万人的社区。
郡县制就是这样的逻辑,宗法社会瓦解也就意味着周礼的生存土壤也将不复存在了。
历史的车轮滚滚向前,当各国诸侯们都在绞尽脑汁变法,通过富国强兵实现统一时,孔子却站出来号召大家,退回宗法制的小社会。谁会听从孔子的说教啊?尤其是在那个开始全民耕战、授民以爵、主张弱肉强食的战国时代,听孔子的话就等同于自取灭亡。这也就是孔子“复礼”失败的真正原因。
当然,达文说这么多,并不是要对孔子他老人家进行嘲讽或苛责。人处于历史之中,每个人都无法逃脱自己的历史局限性,作为圣贤的孔子也不例外。我这么细地讲述孔子“克己复礼”的故事,其实就是要提醒大家,要用历史唯物主义看待历史和社会的发展,绝对的理想主义是不尊重社会历史发展的固有客观规律。
当然,孔子这样的理想主义者也不应该成为我们后人批判和嘲讽的对象。孔子追求的那个人人奉行君子之道的理想社会,就当时,甚至当前我们这个社会环境和物质条件来说,确实很难实现。这就像我们做艺术创作,我们是画不出绝对的圆,我们是无法创造出绝对的美,这并不能推导出它们不存在。
君子是一种“道”,天下大同也是一种“道”,我们或许永远也无法抵达,但是,我们可以不断地努力去无限地接近它。但是,一定要记住,理想和现实是相辅相成的,脱离现实的理想是空洞的,没有理想的现实是不值得过的。最终真正能推动这个世界良性发展的,是有理想的现实主义者和懂现实的理想主义者。
END
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2. 为什么有些人总是喜欢嘴巴贱贱的坏男人?
谢邀
其实大部分女生喜欢嘴贱贱的男生,
因为嘴贱的男生通常比较幽默,风趣,
善于投机取巧的去处理感情中的某些不平衡,
说白了,就是这种男人会撩骚,会调情,会讲荤段子,会说小情话,懂的如何去抓住女人的心。
很多女生喜欢梦幻般童话的爱情,而往往能让这种女生开心快乐的只有那些幽默,懂的说情话,嘴贱贱的男生。
这样的男生不会在节日的时候,傻傻只送你一盒巧克力和鲜花,他会在你耳边柔情似水,甜言蜜语的说爱你,说喜欢你身体的每一个部位,天啊!任何女人都抗拒不了这种撩骚,瞬间会沦陷其中,无法自拔。
这样的男生不管多忙都会抽时间陪你,陪你去游乐场,挽你喝奶茶,经过麦当劳还会提醒你,亲!第二杯半价哦。然后再说一大堆情话逗的你满脸通红,心里小鹿乱撞,让你恨不得300米之内找个酒店,让他一亲芳泽罢了。
同样,一个规规矩矩的男生,一个贱贱懂的撩骚的男人,你会选择哪一个呢?相信很多女生朋友会选择后者。
别问我怎么知道,因为我就是被女生选中的贱男,人送外号,一枝梨花压海棠的 情圣君。
谢 谢!
虽然我可能不帅,但是我骚啊!!!
3. 有哪些好的亲子绘本推荐?
之前发了,下部来了
• 2-3岁孩子必读绘本,闭眼入书单(上)
《首先有一个苹果》
特点:数学启蒙书绘本,用一个苹果,两条虫子,三只鸟,四个猎人,展开一个故事,教会孩子认识数字,一点也不枯燥反而很好玩。
建议:数学启蒙书,建议买这本。
《魔法亲亲》
这张图片真的看到了,小朋友不想去上幼儿园时,眼中的委屈和泪水呀!老母亲的心都要融化了。
特点:很多家长都会遇到,孩子要上幼儿园,在家哭鼻子害怕焦虑。这本书简单教会你,该如何处理这个问题,画风唯美打动人心。
建议:原来看到很多站在幼儿园门口哭的家长,尤其是爸爸!哈哈哈!老母亲深有体会,这本书同时治愈家长和孩子,买买买,不吃亏!
《巴巴爸爸系列》10册
特点:书里的人物除了妈妈不可以变形,其他都可以变换任何造型,充满幻想和创意。
用日常故事教会孩子音乐,绘画,科学发明,化学生物,体育锻炼,学习知识等等的作用,非常有趣好玩。
建议:看到有巴巴爸爸的动画片,要是怕孩子长时间看动画不好,可以买这套书回来陪伴孩子阅读。
《0-3岁视觉激发游戏书》
特点:之前推荐6个月—2岁时,第一本推荐的书,真的很好用!孩子从小看到大,两岁三岁都可以用,超好用!里面涉及到颜色,动物,图形,大小,数字,交通各种认知,非常好玩有趣。而且不容易烂!
建议:买它!买它!大卫·威斯纳系列绘本
《疯狂星期二》
特点:水彩画风,惊叹一句要不要这么美!绘本文字很少,适合孩子看图想像,每个星期二的晚上,都有很多蟾蜍坐着荷叶飞行~~~~~随便讲讲就是一篇充满想象力的故事。
《三只小猪》特点:三只小猪,走出了画面,在外面的世界找到各种各样的朋友,然后在去对付大灰狼,我们是不是也生活在画里呢?
《海底的秘密》
特点:一个小男孩,在海边挖沙子,海浪送来了一部海底相机,相片记录了海底神奇的画面。
每一个遇到它的人都会手拿前一个捡到相机的人的照片,拍摄一张照片,然后在将相机放回大海,期待下与下一个主人相遇!
作者:大卫·威斯纳系列绘本作者六次赢得美国凯迪克大奖
作品:《疯狂星期二》《海底的秘密》《飓风》《华夫先生》《滴水兽的夜晚》《人鱼女孩》《三只小猪》《梦幻大飞行》《7号梦工厂》等。
建议:这个作者的绘本碰到就顺便买了吧!绘本画风优美写实,充满想象力,创造力,是不可多得的好绘本,值得孩子好好阅读。
《艺术大魔法》
特点:这也大卫·威斯纳的绘本,继续了以往得天马行空,非常有趣,一只想要学画画得小蜥蜴,意外创作出了非常漂亮得大蜥蜴。
建议:这一本非常好的艺术启蒙绘本,作为一个艺术启蒙工作室,当然是要拿下的,水粉画风非常喜欢。
《11只猫》6册
特点:每一本,都是用一个简单有趣的小故事。来讲述一个大大的人生哲理。孩子在快乐阅读中明白基本的人生准则。
建议:买吧!非常经典的绘本! 《我变成一只喷火龙》
特点:用简单的的故事告诉宝宝,生气的时候会变成喷火龙嗷!不仅伤害自己也会伤害我们身边的朋友,让他们都远离我们。怎么才能让自己不喷火呢?
建议:一只学习控制自己情绪的小恐龙,是很多喜爱恐龙宝宝的最爱了。
《中国童谣》
特点:小时候的童谣,真的很美呀!到了现在都忘了。童谣语言优美流畅有韵律,非常适合2-3岁语言敏感期的时候,教孩子说话。
建议:哈哈哈!我是小机灵!经常听到乐乐说,12345上山打老虎!哈哈!爷爷奶奶肯定教了!老一辈记得比较清楚!这本绝对值得购入。《彼得兔》睡前故事特点:这睡前故事,简直是催眠神曲,里面有14个好玩有趣的动物故事,孩子边听边看,很喜欢,而且很快就睡觉了!我看了也想睡觉,哈哈!建议:买买买,哄睡神器!
改改哔哔叨
你好,我是改改,亲子漫画师,儿童艺术启蒙践行者,培养孩子从画画开始。用漫画,视频记录生活。
自己在家开工作室的第7个月,在不断摸索中,形成了现在的风格,确实自己创业非常艰难,有很多次想要放弃的想法。
支撑我坚持下来的理由是,每次发出来的视频和文章,大家有留言,点赞,转发。觉得自己的努力是有价值的。感谢大家的支持,赶快操作起来吧!
4. 一个男人心理很压抑的时候?
【管理情绪做倔强的小草】谁人没有忧,谁人没有怨。当一个男人到了中年,当自己的能力不足以满足想要去做的事情时,往往容易产生压抑的情绪。
而情绪如果管理不到位,很容易影响自己的生活,在你还没有注意的时候甚至已经毫无保留地传递了出去。
有一个很小的故事就能带给我们深深的启示。一个父亲在工作的时候非常的不顺利,心情非常压抑。下班回家后当把车停到了车库之后,就坐在车里发呆,什么也不做。
最后还是拖着疲惫的身体回到家里,这个时候可能只有他自己明白自己的心灵比身体更劳累。回到家里时,儿子正在那里看电视,惬意的笑声时时传来,再仔细一看又是自己教训他多次不要多看的游戏视频。
妻子这个时候正在厨房做饭,看到这一幕,这个中年男人气不打一处来,直接把电视强制关掉,狠狠把儿子批了一顿。儿子感觉很委屈,虽然知道自己做得不好也不敢和父亲顶嘴,但是心里不服气,因为昨天也看了都没挨批评。
这个时候他看到了躺在桌子下悠闲地躺着的猫咪,怒从心头起,一脚踢了过去。猫咪吃痛,惨叫一声冲出家门直接跑到了大路上。突然冲出来的猫让一个卡车司机躲闪不及直接蹭到了路边玩耍的一个小孩。
当我们对自己的情绪不加管理的话,很容易传递给其他人引起一连串反应。而压抑的情绪是一个中年男人很容易就会产生的情绪压力。
比较现实的问题一方面是物质的基础,有没有房,有没有车,在别人的眼中有没有面子,很多时候中年男人活得不是自己而是活在了生活的对比中。
除了物质为五斗米折腰的生活所迫之外,还有精神上的孤独。不仅仅来自夫妻之间感情的平淡,还有社会各界的压力。作为一个中年男人这个时候渴望的是被自己的妻子鼓励,被自己的上司认可。
感情和事业犹如一把利剑无情地摧残着才刚刚正式接触生活的中年男人。哪一个男人没有雄心壮志呢?只是在压抑中,在沉默中一点一点的消磨,最终活成了连自己都讨厌的样子。
感情上中年男人被称为油腻大叔,物质上中年男人被称为没出息,不能给家里更好的经济基础。但是真正物质充盈,感情美满的中年男人又有多少呢?
情绪很压抑,很想哭却不能让自己流眼泪。一个人在压抑的时候,却不能表现出来,强忍着。在别人看起来的坚强中来坚守着那表现给外人的可怜的自尊,而自己的内心里一点点开始变得绝望。
中年男人心里苦却不说出来,不表现出来。有的时候明明看到他一个人在那里发呆,当你和他打招呼时,他却很快就缓过了神。装给别人看成为了常态,或许也只有发呆的那一刻才是真正的内心安静。
难道就没有好的方法能够改善这种状况,让我们重新点燃对生活对感情的热情吗?我想是有的,这取决于一个男人的心境。
当我们从青年开始逐步迈入中年的时候,就已经敏感的发现生活中不会那么一帆风顺。曾经希望一帆风顺地生活下去只是一个幻想,甚至是一个笑话。
该面对的终究要面对,压抑不会被消除,而是时常会存在。当我们越来越明白压抑是因为自己的能力满足不了自己的希望时,当一些很具体的东西呈现出来的时候,我想答案已经有了。
勇敢地面对和一味地退缩是我们时常去纠结的事情,我们常常因为一时的不顺利就认为自己不行。但很有戏剧性的是我们不允许别人说自己不行,在潜意识里,我们另一个想法已经明确告诉了自己:我不行。
显意识不服气自己的潜意识,在经历了多次的挫折之后,最终向自己的潜意识妥协。我不行,我尽力了。当在妥协的那一刻自己又不愿意别人看到自己的狼狈,于是选择了压抑。
这是一种很好的既能安慰自己,又能让别人看起来自己没有放弃的好办法。当压抑成为了一种习惯,不能从压抑中觉醒的时候,我们就成了一个被压抑控制的不快乐却假装很努力的可怜人。
妻子感受到了自己的压抑,不知道该怎样去安慰,小孩子看到父亲整日闷闷不乐,不敢上前亲近,父母看到儿子整日郁郁寡欢,心如刀绞。
大家都可怜自己,连自己有时候也可怜自己,自己成了大家眼中的可怜人,却无能为力,毫无作为,最后只能孤芳自赏,成为一个孤独的可怜人,任由压抑的情绪践踏自己。
压抑对自己是一种内耗,当我们真正明白了为了什么而压抑,积极应对,不必追求结果,当这种积极成为一种习惯。当自己的观念,自己身上的正能量慢慢开始积攒的时候,自己会变变成一个成熟稳重的中年人。
改善压抑,最重要的就是改变自己的观念,观念改变影响自己的行为,行为改变形成一定的习惯,这其中起支撑作用的就是心态。
所有这一切都是自己决定的,如果你认为这是生活过程中不可缺少的一道鸿沟,当你爬不过去的时候,那只是深渊。当你心态很好,很乐观去面对的时候,那就是自己成长的阶梯。
世间的成长哪有不痛苦的,压抑需要合理发泄出去,有的人选择运动,有的人选择听音乐,有的人选择其他方式,这些都只是发泄压抑情绪的一些途径。
如果只满足这些外在的方式,可能我们还不能够很好地管理自己的情绪。如果在情绪很稳定的时候就有意识的加强自己的观念,培养乐观热情的生活态度,会大幅度减少压抑情绪的产生。
人在理智的时候会想通很多道理,在有情绪的时候会很不明智,正是形成了这样的习惯,所以我们更需要让理智成为自己的习惯。
同样这不是短时间内就能养成的,但只要有这样的观念,发自心底的想要去修正自己,会给自己带来好的改善。
痛苦过,难受过,在那个深渊的底部,要不继续在深渊的谷底日日压抑,忧愁万分,要不看清自己的情绪,这已经是最差的状态,还能有比这更差的吗,奋力攀爬。
信念会产生力量,也不用刻意追求结果是什么,当你开始做出实际行动的时候,压抑的情绪已经离你而去,你就克服了自己成为了真正的自己。
压抑消磨着我们对生活的幸福感受,而幸福又是自己努力的结果,可能依然不会那么如自己所愿,但在这个过程中你的成长,心境的成熟会让自己成为了一个真正意义上的男人。
人到中年,年龄只是成熟的一个时间阶段,那可能只是身体上的成熟,真正的男子汉是人到中年的时候,已经下定了对生活的决心,压抑的情绪还会产生,但那已经是自己更进一步成熟成长的一个台阶,又有何惧?
豁达的心境,乐观的心态,积极的行动是中年男人对生活的态度,也是改善自己压抑情绪的一个好方法,面对它,享受它成为一个真正的男子汉,你会发现生活也可以很美好。
5. 女人说男人讨喜是什么意思?
女人说男人讨喜有三种情况,
第一种是大度有耐心的男人,这样的男人能让女人举动和他生活在一起很舒适,不会扣扣搜搜的。
第二种是成功且浪漫的男人,和这样的男人在一起,会觉得生活处处是甜蜜的,不用担心自己的衣食住行。
最后一种是善良且人品好的男人,善良的男人对自己和家人都会很好,对自己会很呵护,人品好的男人,不会背着自己乱来,会对家庭负责。
所以,对于女人来说,也许并不是有钱就可以
6. 有什么高甜的耽美剧可以推荐?
瑞王府小仙女首推 不可抗力 两部都可以说是非常好看的,演员走心 对原著还原度高,就是虐,虐到肝疼 但是第一部结局是好的,第二部也有双结局,喜欢甜文可以看He版结局,强推他们的日常,戏里有多虐,戏外就有多甜 直接在B站搜 污咚采访间,甜死人不偿命的哦
第二个就是逐月之月,今年大火的泰剧,怂怼夫夫简直甜的要命,胖胖的怼怼也是萌的不要不要的,学长也是帅的要命,上图
其实更萌副cp,少爷少奶奶简直粉红到爆炸,颜也是巨好
上瘾,这个根本不需要推荐了,估计入了腐的小仙女小仙童都看过的,小说虐,但电视剧可以说是非常棒的,双强的人物设定吃香,演员演技颜值都妥妥的在线,日常也还好看 当时渝州cp圈粉无数啊
我超喜欢黄景瑜的小虎牙
双程,也是虐甜系列,虐的虐死,甜的甜死 cp颜值可以说是非常有诚意的,我的第一部耽美剧
错生 ,其实不推荐看剧,因为真的尴尬我看的时候也是一口一个mmp,但是看了他们日常你会沦陷的我跟你说。甜到飞起
逆袭之爱上情敌,十年一瞬陪青宇也不是盖的,可惜没有这个的资源,看了小说听了广播剧,觉得应该会好看期待电视剧,还在找资源
挪威剧skam 第三季 颜好!颜好!颜好!重要的事说三遍!长腿太抢镜了,眼睛深邃,真的超级好看,今年火到不行的腐剧,其实skam其他几部都推荐看,非常有意义的,但不是腐剧,剧荒的时候可以看看台湾剧 history系列三部曲,包括 离我远一点 着魔 和my hero三部剧,个人最喜欢着魔(原因嘿嘿嘿),如果避开怪怪的台湾腔,整部剧是非常好看的台湾剧 红色气球关于青春也关于爱,听说比上瘾的评分还高(个人更喜欢上瘾)同上 如果避开台湾腔 是非常好看的,友情提示 主角的颜值从第二集开始在线还有好多,就不一一列举了 一年生(不知道啥时候拍二年熟) 灵界基友(我一个攻控,在这里喜欢受,绝对不是因为颜!值!)类似爱情(你是男的我也爱,尺度大到像GV)识汝不识丁,愉此一生(两部电视剧都是东乐cp主演,三观极正,服装超级漂亮) 深夜的红酒(个人觉得三观不正,挺灰暗的)想要资源的可以加百度云好友,我们互相分享啊,以上没有揽括全部,欢迎补充啊7. pmpm海茴香水乳男士可以用吗?
男生也是可以用的。这套水乳主要就是保湿的,保湿效果可以说,在同行类的水乳里面,质量是最好的了。
每晚把脸部清洗干净之后,先拍上水轻轻拍打几秒钟之后,然后再涂上乳,把整个面部都涂上,然后用手轻轻的拍打,十秒左右即可。晚上都这样去用,用上半个月之后你的皮肤就特别水嫩光滑了
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